木依秋，本名刘贵宝，80后诗人，198批赵火伤7年出生于天津市津南区。2011年毕业于湖南省衡阳市南来自华大学经济管理学院市场营销系，获工商管理学学士学位。他喜欢李煜、李清照以及纳兰容若360百科的词，最喜欢的诗人是新月派诗人徐志摩和林徽因。木依秋讲，对其影响最大的两首现代诗歌分别是徐志摩的《再别康桥》和顾城的《一代人》，因此，自2011年之后，他着重创作"格律体新诗"、韵脚诗和"微型诗"，以及其他形式规律押韵的新诗，都有较深研究和独到的见解，并开始形成首乡而卷略看延一定风格，其观移门侵呢号顶都等评点散见于他的月育耐流错脚病一些评论。"格律体新诗"是沿承"新月派"创作理念的诗体，格律体新诗的创作基地是中国格律体新诗网和东方诗风论坛。与四川籍80后女诗人李盈汐共同创办新《新月》诗刊。现为新月社(筹)执行社长、新月诗刊网执行站长、《新月》诗刊主编;中国格律体新诗网、东因派称超病方诗风论坛两站格律体新诗版块版主。

• 中文名称 刘贵宝
• 外文名称 Lew
• 别名 木依秋，紫槐，彧泽，雪化江南雨
• 国籍 中国
• 民族 汉

个人简兵责介

　　对诗歌的追求

　希毛容审和孩严获础　2000年，处女作《朦胧》发表于天津市津南区文化馆主办的《海河柳》杂志，从此开始了他的诗歌生涯。高中阶宣群扬除么友做解通外段曾为《山西文学》《山西青年》创作部会员。师承作家协会会员、诗人、阳官伯常季小说家、画家刘万力先生。

　来自　2007年开始，混迹他书社议得东硫阻织山委于网络，开始网络文学创作。2009年尝试填词，20360百科10年是他的词创作丰收的一年。

右为木依秋，中为诗人晓曲;左为诗人贝西

　　2010年底，由诗人张斌(珂雪石)介绍，注册为诗人晓曲(余小曲)创办的中国格律体新诗网会员，开始尝试格律体新诗创作任体花，并活跃于该网站。第一首真正意义上的格律体新诗《春之组诗》于2011年4月完成，随后有《就做个倚阑人》《离别》等作品问世。之后成功开设自己的格律体新诗专栏"木依秋专栏"。同一时间，开始活跃于其他网站论坛，如由著名诗人万龙生主持的东方印论列许家图农职受诗风论坛，著名微型诗家伊凡主持的中国微型诗论坛，等等。

　　2011年7月毕业后，工作于安徽省芜湖市海螺型材科技有齐剧存更限公司，进行销售工作，8月份调造观查古宣杨衡曲科业入河北省唐山市海螺型材分公司，小常在内蒙古赤峰市从事销售工作。然而，一颗漂泊的心仍然宜紧业助动由儿里家长未定。"故乡"成为了他的牵挂，"乡愁"成为其诗歌中挥之不去的主题。2012年3月份跑，辞职回天津，终是了却了"乡思"之苦。

　　2012年开始活跃于天津诗坛，杀好尼浓木正并参加了诸多当地主持的诗歌活动。

　　2012年9无杀月1日，组织创办新月诗刊选督尼范速止术稿博客。

　　2013架烟少立阻满住语七烧洋年5月25日，新《新月》诗刊创刊号交付印刷，6月底印刷完毕。

图片

　　2013年6月10日，新月诗刊网独立域名网站建设成功。

　　木依秋撰文《新月》发刊词

　　《继续坚定不移地高举"格律"的大旗》

　　中国的诗歌自古以用铁教艺各买先府足来是讲格律的。诗为大雅之体裁，所以中国的古代诗歌创作有严谨的格式、音律等方面的准则，诸如四律、五律、七律、绝句、词曲等度，莫不如是。中国的诗歌文化有很悠久的历史和传统，即使随着时间的推移，历朝历代的诗学研究创作，也都是要求格律严谨的。

　　五四运动以来，中国诗歌界出现一次写新诗的巨大浪潮。新诗要不要讲"格律"、如何讲"格律"成为争论的焦点。从1926年4月6日开始，徐志摩先后在北京《晨报》编了十一期《诗镌》，主要作者有闻一多、朱湘、刘梦苇、于赓虞和饶孟侃等。1928年《新月》创刊，随后又出版了《诗刊》，代表作者有孙大雨、陈梦家、邵洵美和林徽音等。这些都被称为新月派诗人，大多倾向浪漫主义，其共同艺术主张就是要试验建立无固定格律的现代格律诗。1927年闻一多在他的《诗的格律》一文中提出:诗的实力不独包括音乐美(音节)、绘画美(辞藻)，并且还有建筑美(节的匀称与句的均齐)。他的第二本诗集《死水》就是这一主张的实践，徐志摩实践的体制最多，并以柔美流丽的抒情风格为人称道。闻一多的"三美"主张成为了新月派诗人十分重要的创作理念。

　　再到1954年，何其芳发表《关于现代格律诗》，再次提倡新诗的格律建设，在整个诗歌界引起一场形式问题的大讨论。但因该文涉嫌贬低民歌而犯忌，致使新诗格律问题遂被视为禁区。

　　进入二十一世纪以来，新诗散文化、自由化日趋严重，新诗"诗与非诗"的争论开始凸显。格律体新诗的创作实践与理论研究再一次兴起，成为与诗词复兴同步的重要诗歌现象。互联网上格律体新诗最早的创作基地有两家，分别是2002年创办的"东方诗风论坛"和2005年创办的"中国格律体新诗网"，两站各有同名纸刊作为发表基地。随后的几年中"格律体新诗"的创作基地不断扩散，影响力不断增大。一些80后、90后诗歌爱好者也不甘寂寞，开始筹建"新月诗刊网"，继承老《新月》未完成的格律遗志，决定创刊或说是复刊《新月》。这也是我们这一群人走在一起不离不弃的精神支柱和信仰。

　　《新月》的刊标由王杰(菩提叶)女士设计，寓意"一弯新月划破黑夜的枷锁"。新月人要有一份锐利，即使在自由诗仍为主流的今天，格律体新诗在新诗的创作中尚缺少一些话语权，但是我们要坚信:中国诗歌优秀的民族传统文化精髓--格律，是中国诗歌的根骨，就像汉字之于中国话一样是万万不可抛弃的。自由诗的出现不足百年，几千年的"格律意识"没有那么容易被抹杀干净。就像今天教学课本上古体诗、近体古诗多于自由诗;就像课本上的新诗，格律之作，押韵之作多于其他作品;就像很多人更偏爱律绝词曲，很少愿意读现在的诗人们所作晦涩难懂的自由诗;"格律"更能贴合一种人们潜意识中认可的审美。

　　新月派诗人们的作品多是讲究"三美"和富有浪漫色彩的。新《新月》的创刊宗旨，或说刊魂是:三美、青春、浪漫、创新。我们应该把这种人们熟知的并且喜爱非常的"美"和"浪漫"继续，让它一代代与时俱进地传承下去，如此才不辜负我们心中神圣诗歌。

　　新月的诗人们，请容我借用一句鲁迅先生的话做为本文的结束语:"世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。"新诗格律的历程中需要你们的一份坚持、努力和拥护。你们是中国诗文化传承的火种。

　　木依秋的诗观

　　诗，是诗人看待世界、反映生活的眼睛，诗作应避免无病呻吟。且今日之诗，应顺承中华古典之精深，发掘时代之美感，古今精髓相结合，成中华诗歌现代之大观，遂"格律"之理念不可弃也。

　　主张新诗格律与押韵，继承"新月"遗风;诗，是柔软的诗性语言和刚性的思想、内涵，刚柔并济，并加以方法、形式的规范约束，表达内心思想感情，关注生活、关注现实民生、发掘真善美的一种可歌可诵的文体。

　　木依秋的诗论

　　1、

　　我想问一下作者，您是怎么样理解诗歌的?您从小学开始一直到大学，课本上的诗歌是什么样子的，您有没有仔细思考过每一首诗歌的特点是什么，那些入选课本的诗歌共同特点又是什么?诗歌不能像散文一样简单分行，诗歌应尽量避免使用关联词语，诗歌应该讲究韵律美(押韵)，诗歌应该有音节美(节奏)，诗歌应该有语言美(辞藻)，诗歌是一种文学语言的高度，讲究诗性语言的运用，含蓄表达观点和主旨，比兴有条，不能无病呻吟。不要被现当代那些所谓"自由""印象""象征""朦胧""梨花体""羊羔体""下半身""先锋"等词汇所误导了，诗歌终究会回归一种文明的本源，一种文字和文化的发展总是要回归到他独有的魅力上的。我们汉字的魅力是什么?诗者应该好好思考一下，每个人的领悟是不一样的，就像我所领悟的是"格律"和"歧义"(更多体现为"双关性")，希望您在有所领悟之后再写诗歌。

　　--摘自写给某90后诗歌爱好者的作品评论

　　2、

　　一首好诗的标准是什么?鉴赏诗歌的美，音韵美是否重要?散文分行即为诗歌?那散文又是什么?诗歌的含蓄性是体现在文字的优美上还是体现在内涵的隐隐上或者二者兼具才是诗歌真正的含蓄? 深度，主题的深刻和意蕴的深邃(深刻诉之于意义，较理性，是静态;深邃诉之于体验，较感性，是动态。)，是否需要借用诗性语言的工具，来表达?诗人之间的互相吹捧是害人的。

　　3、

　　我不否认自由诗里没有好的诗歌，任何诗歌形式里都有优劣作品，即便是一些名家们，也不都是首首佳作。但是，一种诗歌形式没有自己的统一规范终是不行的。我们可以这样看古代的诗词曲，诗要求工整对称，适合朗诵但是不太适合唱。因此逐渐出现了词和曲。我们可以如此想象，词曲对当时来说是不是也在一定程度上打破了律诗的束缚?词曲在当时也是"自由"的。但是对于那时比较新潮、自由的词曲来说，自由也是要有规范的，于是出现了词牌、曲牌并有相关格律要求，为了满足不同创作人群的需要，一个词牌有时候还有很多变体。不难看出，这些都是建立在格律理念之内的自由，并且也不乏惊世名篇。就算有些作品在今天都是耳熟能详，很多人甚至能吟咏几篇。

　　中国的诗文化特点是什么?我们现代人该不该承认这些优秀的文化?对待自己民族的文化，你是要继承和发展呢，还是要打破了重新创造?

　　中国的诗文化是格律，押韵、平仄、对称。我们的诗人，你是打算继承、发展，还是破坏了再造?

　　--摘自木依秋《浅谈感性写诗与理性作诗》

主要作品

　　有作品散见于《海河柳》;《中国微型诗》;《格律体新诗》;《东方诗风》;《重庆国诗》;《世界汉诗》2011年刊;《天津诗人》;《中国小诗苑》;《悦读文学》;《重庆艺苑》;《现代诗人诗选2》;《诗词艺苑》等。有诗集《恰如春草》。

木依秋的诗

格律来自体新诗

　　《就做个倚阑人》

　　远方，游子

　　就做个倚阑人

　　频寄去这相思

　　.

　　看星，对月

　　无论孤冷抑或是骄傲

　　都把真心藏在那梦里

　　.

　　花开，叶落

　　涤净的是心灵

　　纠结的是发丝

　　.

　结下眼度帝黄吧　北方，江南

　　湘水偶尔连接着海河

　　在我即将归去的夜里

　　.

　　《春雨》

　　那一丝360百科的温柔，

　　如流云的出岫。

　　是汪洋、深壑的惑诱，

　　是山峦、江河的忧愁。

　　.

　　是发丝的轻柔，

　　是衣袖易西计得易的风流。

　　一会儿是江南的烟雨，

　　一会儿是北方的春油。

　　.

　　《旅途的忧伤》

　　--致苏东坡

　　"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共沿权甲它似修判血员婵娟。"

　　--题记:苏轼《水调歌头》

　　其缩它才封烟春哥一思归客①

　　你说春色有三讲居打应存露分，二分是尘土，

　　一分是流水。②

　　流水是江南的清溪，

　　尘土是一次次别离。

　　车马绝尘而去，

存直呼胞刑了　　劳顿的心可曾有一分休憩?

　　.

　　出水的青莲自有它的误坐的台说清高，

　　还有不染红尘色的音移段谁席低耐领浊世的孤傲。

　　孤独，若说是明月的终生，

　　忧愁，便是那杜业比宇的春晓。③

　　.

　　拉电此抗画处西续抗主你说旅途的忧伤，十分是美酒，

　　一分是歌声。④

　　歌声是伊人的羞娇，

　　美酒是佳节的寂寥。

　　杨类特海赶须完团及花犹似飞雪，

　　流浪的人身在星河里飘摇。

　　.

　　其二生死茫茫

　　木指愿业顺关选一曲《江城子》话着千年不变的凄凉，

　　还有生不能同时"唯有同穴"的诺言，

　　那座远嫁天涯海角的孤坟，你的红颜。

　　他们的生死你的生死，你泪落的因缘!

　　.

　　官宦的事，升贬随他;

　　福寿的事，生死随他。

　　.

　　漂泊的心速，像个风筝，

　　像朵炊烟，嫁给东风。

　　.

　　其三但愿人长久

　　无论是别离，不管是生死，

　　自我慰藉着，"但愿人长久"。

　　孤舟远行的离岸，绿的是折断的柳;

　　船下泛起的清波，也似荡漾的忧愁。

　　.

　　谁不是历史的流浪者，

　　名传青史也数春秋。

　　谁不是生活的受迫者，

　　人生在世何处自由?

　　.

　　梦想总是在奢望里强求着一个圆满，

　　政治的宏愿是天下的安定，百姓的安居;

　　生活的念想是亲友都在身旁，红颜在侧，

　　安享的晚年里，文学追求一个新的高度!

　　.

　座晶宽延谈　现实却是不断地剥离着梦想的粘附，

　　倾力的政见，在"乌台诗案"里戕害于牢狱;

　　妻早逝，儿夭折，思念亲朋只能寄予孤月，

　　诗词书画在一甲子的光阴里终于旅途!

　　.

　　我想，你所期盼的长久会不会是这样-验事做-

　　明月，定格在村户人家幸福的脸颊上，

　　而你正高歌于渔樵的宪神给明更增省冷生活，垂钓、砍柴，喂养牛羊，

　　温饱是你最关心的事，生活便是这旭日与夕阳。

　　.

　　注:①苏轼词《满江红·江汉西来》，"君是南山遗爱守，我为剑外思归客。"

　配则样士按谈买扬鲜念较　②苏轼词《水龙吟·似花还似飞花》，有句"春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花点点，是离人泪。"又其词《临江仙·九十日春都过了》有"三分春色一分愁"句。

　　③苏轼词《西江月·照野弥弥浅浪》，"可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。"

　丰看画析别史实迅很星但　④苏轼词《少年游》"好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。"

　　.

　　《天空》

　　这一岁光阴，还燃着渐凉的热情

　　荷塘与林间，隐匿不住鱼儿和鸟雀的身影

　　没有心情的天空

　　云淡风轻

　　.

　　不愿是秋季，翻涌的凉意向波心

　　爱便是爱了，哪管那黑夜从此后了无光明

　　坏了心情的天空

　　冷雨零星

　　.

　　鸿雁南归去，游弋在远方的航程

　　逡巡着惜离，岸上的鸥鸟追逐柔弱的熏风

　　冥冥虚无的天空

　　算尽人生

　　.

韵式新诗

　　《最后一次为你写诗》

　　我剪下一片星辉折叠一只轻舸

　　满载我的思念驶出江河

　　在那天边划出一道飘忽的影

　　摇曳着，恰似我心中那份不舍

　　.

　　我用一支笔把记忆写成诗歌

　　诗中有你，有我

　　春夏秋冬日月星辉照着

　　有些憔悴飘摇的风中百合

　　.

　　我的笔下有你多情的眼眸

　　一眨一眨，如漫天星辉闪烁

　　两眼交汇时，我描绘成

　　初春的潭水泛起情波

　　.

　　我的笔下有你暖风化雪的笑

　　笑容开合时候，若庭花开落

　　那一刻定格

　　彩蝶成群飞过，我也笑了

　　.

　　我的笔下有你轻裳倩月之时的放歌

　　那歌声抚过伤心者的聚落

　　都把忧愁融化了

　　付诸流水，一样地驶出江河

　　.

　　流年就像从来都没有来过

　　永恒那三生三世的情劫

　　而如今最后一次为你写诗

　　每一句都使我惊心动魄

　　.

　　我要把你忘记

　　却忆起前生无数次的擦肩而过

　　那积累的缘分

　　为何不曾证了这份因果

　　.

　　最后一次为你写诗

　　因为每次因诗而流的泪水已经干涸

　　我用这张写诗的纸

　　折成轻舸，放诸江河

　　.

　　《海河素描二首》

　　其一 凌晨星空下的海河

　　星风吹起层层波浪

　　浮动的微云好像飘洒的薄纱

　　看不清你如梦如幻的姿态

　　那飘忽荡漾的船儿，浆在银河上敲打

　　.

　　每一声都轻轻的，让我的心儿酸麻

　　尤其是那抑扬顿挫的一霎

　　婉转，恰似清歌和着琵琶

　　斗转星移之后，忘了天涯

　　.

　　不似春情的撩拨，不是秋波的暗送

　　渐渐隐去的却依旧明亮的眸子，一眨一眨

　　好奇打量这喧哗又倏然宁静的人世

　　在光阴的罅隙里，鸟鸣朝阳，耻笑浮夸

　　.

　　其二 晚归渔人

　　唱晚的渔舟划出一抹晚霞的波浪

　　眷恋之音在风中激荡

　　疲倦的水鸟依偎在一方江渚

　　.

　　渔人收起一只只渔网

　　满载着收获，一整天的希望

　　逡巡这年复一年日复一日的生活，等待完全降临的夜幕

　　.

　　也许只有如此才有勇气走向家的方向

　　疲惫甩在身后，微笑挂在脸上

　　等待他的是乡村家庭应有的和睦

　　.

　　《夏花如此，一朵睡莲》

　　一朵睡莲的风姿

　　如少女的娇羞

　　不着尘世的颜容

　　正是那出水时候

　　.

　　浮漂一个梦的时间

　　招摇任着时光的漂流

　　亘古不改的正如那静穆的夏眠

　　日光与月辉都不曾带走一成不变的清幽

　　.

　　最怜那雨滑珠坠的一刹

　　像是悲伤人世的疾苦滑落了泪，无始也无休

　　又像是本自无视这尘世的轻浮与糜烂

　　不愿沾染哪怕一丝的忧愁

　　.

　　那静寂的娇态，仿佛一种等待

　　等待濂溪，等待青莲，等待他们走下高楼

　　然而那个年代已经不再

　　等待像没有了尽头

　　.

　　睡去一个个煎熬的守候

　　守候一个个难眠的春秋

　　碎了一池的烟雨，醉了一池的红鲤

　　可是君子与莲的相互怜惜，一直都不是那些纷扰的荒谬

　　.

　　《再写朦胧》

　　像一抹微云的轻飘

　　隐约星与月的明暗

　　来去，在这宇宙里招摇

　　.

　　犹是城市的变换在繁华里成谣

　　如水如龙，流转

　　乌啼，凄寒所有的热闹

　　.

　　我说，你的笑

　　胜却世间一切的芳华

　　在梦的追逐里，邈邈

　　.

　　你说，你的笑

　　在水纹上轻跳

　　愿成一朵莲花在寂灭中妖娆

　　.

　　梦，喧嚣

　　霓虹若是极光，繁华若是蜃楼

　　触摸在虚幻里，悲廖

　　.

微型诗

　　《琥珀》

　　当我为你流下第一滴泪时

　　你就在我的心底

　　留下了 深深的痕迹

　　.

　　《槐香》

　　风中沁着 远来的芬芳

　　那一阵的痴迷，才知道

　　今夜 怀乡

　　.

　　《算盘》

　　你，手指拨弄

　　我，在你心中

　　几两轻重

　　.

　　《一个梦》

　　枕碎一夜的相思

　　一世的浮华都成虚幻

　　愿求 一场普通的相识

　　.

　　《想念》

　　就像春风又绿了堤岸

　　多情的彩翼不愿离去

　　醉成 一朵蝴蝶兰