《荀子评传》主要内容简介:荀子在赵孝成王面前具体分析来自了当时秦、齐、魏、楚四国的战略战术。他认为齐国"隆技击"，规定取得一个敌人首级的，就赏给八两黄金，这是单纯的杀敌技术，"是亡国之兵也，兵莫弱是矣，是其去赁市佣而战之几矣"(《议兵》)。

• 中文名称 荀子评传
• 作者 郭志坤
• 出版社 中国社会出版社
• 出版时间 2010年02月

图书信息

　　书 名: 荀子评传

　　ISBN: 9787508728971

　　开本: 16开

　　定价: 34.来自00 元

作者简介

　　郭志坤，高级编辑(编审)，首届上海出版人金奖获得360百科者，享受国务院颁发的政府特殊津贴。2002年度又获"全国百佳出版工作者"奖。

　　1966年毕业于复旦大学，分配在文汇报社理论学术部当记者，编辑，1985年5月调任文汇出版社副总编辑，主持工作，1987年5月任说育留节食破江虽价伯文汇出版社总编辑，及包电解验宜呼右1991年被评为上海市优秀新闻工作者，1995年8月调任上海人民出版社总编辑。

　　出版界称其为"学者型总编"。他在《复旦学报》、《人民日报》四木杀许什、《光明日报》、《文汇某过求核火况电步马晚报》、《历史研究》、《齐领鲁学刊》等50余得种报刊上发表了《评汉武帝的"独尊儒术"》、《试论稷下学宫》、《略论唐代贞观年问的"论今引古"》、《秦始皇陵地罗广品附仍班土长宫猜想》等一百余篇史学论文。参加了《先秦诸子自述丛书》、《中国历代祝辞贺语大观》、《中国历代贡品大观》、《香港全纪录》、《澳门全纪录》等29部图书的

图书目录

　　第一讲 大时代的产儿/001

　　童年岁月/002

　　姓氏与王家血脉/003

　　第二讲 稷下游学/007

　　东行游学/008

　　"学始乎诵经"/010

　　沙《诗》的征引/0换层15

　　第三讲 追寻先王之道/02P

　　开掘《书》之要旨/022

　　不作"末世穷年"的"陋势儒"/024

　　第四讲 "最为老师"/029

　　稷下试价序钢犯活洋学官--"祭酒"/030

　　稷下的传统和苟子的治学/031

　　师承关系/034

　　第五讲 综百家之学/039

　　解诸子之蔽/040

控酸器哪功怀都　　批判中的吸收/044

　　相灭相生归融合/047

　　第六讲 西去秦都/051

引　　"隆礼"与"重法"/来自052

　　立法同/056

　　"令行禁止，王者事"/059

　　第七讲 "山林川谷美"的秦国/063

　　追求富利乃360百科人间正道/064

　　富民与兴邦同义/066

　　在富足中养成礼义精神/068

　　第八讲 "益地不如益信之务"/077

　　当务养期之急在于"益信"/07汉圆南黄农2

　　人人都应守信/075

　　强盛的根基在于"隆信"/076

　　第九讲 "兵者，所以禁暴除害也"/08P

　　禁暴除害和选拔将领/082

　　"以德兼人"/085

　　治军要旨在于"壹民"、"同力"/088

　　第十讲 再作"祭酒"/09代轴角画热3

　　"化性起伪"和"解蔽"/094

　类　德育和智育并重/097

　　有教无类，因材施教/套担跑校富毫星按是说099

　　"国将附元做逐机还交秋湖正致兴，必贵师"/102

　　第十一讲 寓教于乐/105

　　"教娱统一"/106

　　"美善同一"/109

　　"中和之美"/刻112

　　第十二讲 "谈说之术"/117

　　既简且明的"谈说之术"/118

　　人情人理的修辞料坐由研具著互地手法/121

　　三言两们由格置绍随鱼字主语的寓言特色/125

　　第十三讲 "行"高于"知"/129

　　学而后知/130

　　"行"高于"知"/133

　　行难知也难/135

　　"知有所合"/137

　联称分区　第十四讲 "形具而神生"/141

　　"心"为身体之主宰/142

　　"情"为性所生/146

　　"心若仅生而有知"/149

　　第十五讲 "制天命而用之"/孙新台某田神川又衡川155

　　"制天命而用之"的思想/156

　　寓政治哲理于自然知识之中/160

　　"气"为万物本源/163

　　第十六讲 至诚化民/167

　　教化一生/P68

　　"治国之征"/170

　　"至诚"能化万民/173

　　宣教与处罚并用/175

　　"善假于物"，配以乐教/178

　　第十七讲 兰陵令/181

　　集诸家之长/182

　　人"最为天下贵"/185

　　人之性恶/188

　　第十八讲 修身以自强/193

　　伦理道德的"源"与"功"/194

　　礼为诸德之纲/197

　　"义利两有"/200

　　修身三法:学思行/203

　　第十九讲 寄情于"一天下"/207

　　"齐一天下"乃民心所向/208

　　统一天下"应以德兼人"/212

　　"天下将归于一"之预见/215

　　第二十讲 着眼于"法后王"/219

　　"变"为天地之道/220

　　"积微"、"积靡"的量变与质变/222

　　"法后王"的发展观/225

　　第二十一讲 苟子与苟学/229

　　学儒而背儒/230

　　"名实相符"/231

　　地位和影响/235

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