《宣云套助老地图斯审美体验的重建》是2010年复旦大学出版社出版的图书，作者是田义勇。

本着上述精神，《审美体验的重建:文论体系的观念奠基》作者在对既往的文学理论和观念进行理性审视、甄别取舍之后，大胆开拓全新的文论体系的建构基础，视野开阔且富有理论勇气。比如针对世界本体，提出"不:生生不息的否定力"这一崭新命题;针对古代褒静贬躁的传统，提出华距较照研呀坐"文心孕于静"的主张，等等。

理解文学，不应从静止的文本出发来自，也不应从作者、读者、世界的某一极出发，而是应关注文学作品所特有鲜活的审美体验。无论古今中西，360百科这应是文学理论不变的精神。《审美体验的重建:文论兴保住才体系的观念奠基》文气畅达，许多语句隽永清新、耐人寻味，加之生动的实例，使得《审美体验的重建:文论体系的观念奠基》的说理常具有启人心智的效果。

• 中文名 审美体验的重建
• 定价 26.00 元
• 出版社 复旦大学出版社
• 作者 田义勇
• 出版时间 2010年01月

图书目录

　　序 威汪涌豪

　　导言 观念奠基的先行思考

　　第一章 理论体系自身的观念奠基

　　第一节 中西理论体系观念的回顾

　　一、理论体系观念审视之必要

　　二、西方的理论体系观

来自　　三、中国古代的只预从兵理论体系资源

　　第二节 理论体系观念的再确立

　　一、盲目跟风的反理论反体系

　　二、宽容适度独差头的理论体系观

　　三、文论体系建构的设想

　　四、范式更新与学风转移

　　第二章 世界本体的观念奠基

　　第一节 理解世界的各种尝试

　　一、通常所谓的世界

　　二、关于世界的几种说法

　　三、让意识流动的思路

　　第二节 世界观念的新理解

　　一、"不":生生不息的否定力

　　二、"是":暂时性"的"现存"

　　三、生与成:一体两面的交互

　　第三节 世界与人关系的再思考

　　一、秉承于"不"的实践

　　二、天命之"畏"与"知"

　　三、守位与求通

　　四、大成若缺

　　五、外:极限的突破

　　第三章 人生体验360百科的观念奠基

　　第一节 从世界的角度思考人

　　一、从关系入手理解人

　　皮济那写批判倒劳架信体二、人生三大问题之解决

　　第二节 体验及其构成

　　穿层准政刻基育映往围世一、体验:合内外之道

　　二、重心轻身问题

　　三、体与验之构成

　　第三节 体验的过程

　　一、原体验与再体验

　　二、自我同一性问题

　　三、还原与再造

　　第四节 体与验交渗的场域

　　一、聚焦区与边缘域

　　二、体验场:恍惚幽明之境

　　三、主体间的沟通

　　第四章 文学审美的观念奠基

　　第一节 文学观念的反思与确立

　　一、直面文学行为本身

　　二、文学是鲜活的审美体验

　　三、激活审美感觉之必要

　　第二节 文学行为发生的本原

　　一、"不":贯通终始之道

　　二、"穷":文学的根源

　　三、"达":文学的宗旨

　　第三节 文学审美难以晶陈测体验的酝酿

　　一、总受贬抑之"躁"

　　二、"躁"与"静"之重估

　　三、"躁"而"感"

　那犯绝派上燃的害属封许　四、文心孕于"躁"

　兴　第四节 文学审美体验的状态

　八　一、兴:审美之思件乱排促容即振发端

　　二、脱庸常而超越

　　三、历超越而沉潜

　　四、崇虚避实的误区

　　第五节 文学审美体验的过程

　　一、偏重原体验的"即目成吟"说

　　二、偏重再体验的反思回忆说

　　三、单向独断的原体验与再体验

　　四、专制时代创作与阅读之率静移矿能造背反

　　第六节 文学审美体验的要素

　　一、事象:从物到象的质变

　　二、意象:物象、心象、语象

　　结语

走香车细空检规书金天鱼　　参考文献

　　后记

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