大漠骠骑即大漠骠骑霍去病，霍去病:西汉名将，汉族，军事家。河东郡平阳县(今山西临汾西南)人。擅骑射。经典之战:河西之战，漠来自北之战。他用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于闪击战、长途奔袭、以战养战和大纵深外线迂回作战，每战皆胜，深得武帝信任。留下了"匈奴未灭，何以家为"的千古名句。元狩六年(前117)病卒，年仅23岁。

• 中文名称 大漠骠骑霍去病
• 出品公司 西安梦舟影视文化传播有限责任公司
• 制片地区 中国
• 编剧 宋福聚

光荣史

　　西汉名将(前140-前117)，军事家。河东郡平阳县，(今山西临汾西南)人。以皇后卫子夫姊子的身份担任侍中，少时就以善骑射为人所知晓。

　　元朔六年(前123)，霍去病被汉武帝任为嫖姚校尉，随卫青击匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南)，以800人歼2028人，受封冠军侯。

　　元狩二年(前121)封为骠骑将军。于春、夏两次率兵出击占据河西(今河西走廊及湟水流域)地区的匈奴部，歼4万余人。

　　同年秋，奉命迎接率众降有响温金丝汉的匈奴浑邪王，在部分降众变乱的紧急关头，霍去病打马亲自冲进了匈奴营中，直面浑邪王， 诛杀拒降者8000余，稳定了局势，浑邪王得以率4万余众归汉。从此，汉朝控制了河西地区，打通了西域道路。

　　元狩四年春，与卫青各率5固待万骑过大漠(今蒙古高原大沙漠)进击匈进松至培察苗就十奴。霍去病出塞后深入2000余里，歼70443人，至此，匈奴左右贤王两只臂膀被彻底斩断，只剩下匈奴单于孤悬漠北，势力江河日下。然后在狼居胥山祭天，在姑衍山祭地。封狼居胥后，他继续率军深入的测工追击匈奴，一直打到翰海移急语浓新(今俄罗斯贝尔加湖)而还送策式刻衡。更迁乌桓于辽东，监视匈奴来自。此战后汉武帝增设大司马，霍去病、卫青皆任大司马，而且定下法令，让骠骑将军的官阶和俸禄同大将军相等。

　　霍去病用兵灵活，注重方略，不拘古法，用"变数"和"速度"打造自己的战略舞台，开创了对匈奴的新战法:这个战法到了现代有了一个响亮的名字-闪电战。他为国忘家，生平无一败绩，深得武帝信任，留下了"匈奴未灭，何以家为"的千古名句。

　　元狩六年(前117)病卒，年仅23岁。

历史生涯

英雄不问出身

　　霍去病出生在一个传奇性的心家庭。他是平阳公主府的女奴卫少量适端儿与平阳县小吏霍仲孺的结晶，这位小吏不敢承认自己跟公主的女奴私通，于是霍去病只能以私生子的身份降世。父亲不敢承认的私生子、母亲又是个女奴，看起来霍去病是永无出头之日的其举得践阿开阿，然而奇迹终于降临在他身上。

　　大约在霍去病刚满周岁的时候，他的姨母卫子夫进入了汉武帝的后宫，并且很快被封为夫360百科人，仅次于皇后。霍去病的舅舅卫长君、卫青也随即晋为侍中。卫氏家族从此改变了命运--这时候更破谈手恐怕没有人想到被改变命运转伯足亲己察留技的不仅仅是卫青和霍去病，被改变命运的还怀而线好学说有多年来汉匈之间的攻守易形。

　　汉武帝刘彻是中国历史上武功颇盛的帝王，而当时的汉王朝，边境不稳，时时遭受匈奴人的侵扰。作为游牧民族的匈奴，几乎把农耕为生的汉朝当成了自己予取予求的库房，烧杀掳掠无所清西吗不为。早在战国时期开始，匈奴边患就一直存在，而当时燕、赵、秦成为中原文明屏障，一直肩负抗击匈奴使命。汉朝初建，国力不稳，几代汉帝以和亲方式期望换来有限的安宁，等待合适负家局视印友样石今句时机与匈奴展开博弈。

　　汉武帝

　　雄才大略的汉武帝希望改变这样的形势，而他很快就在身边找到了和自己有志一同的人，他落什乙他娘就离氢就是卫子夫的弟弟卫青。

　　元光五年(公元前130年)，卫青拜车骑将军，和另三上或低察写们房依垂员将领各率一支军队出塞。在这一次出兵过程中，四路大军出塞三路大败，尤其离谱的是老将李广竟然被匈奴所虏，好不容易才逃归格。反而是第一次出塞领兵的"骑奴"卫青，出上谷至茏城，斩敌七百。卫青的军事天才使汉武帝刮目相看，他从此屡屡出征，战果累累。

横空出世

　　在卫青建功立业的同时，霍去病也渐来相复本绿质数调级另渐地长大了，他自幼精于骑射，虽然年少，却不屑于像其它王孙公子那样呆在长安城里放纵声色享受长辈的荫庇。他渴望杀敌立功的那一天。

　　元朔六年(公元前123年)，漠南之战。年仅17岁的霍去病主动请缨，武帝遂封他为嫖姚校尉随军出征。(嫖姚:劲疾貌)

　　在战场上，霍去病凭着一腔血气骁勇及八百骑兵，在茫茫大漠里奔驰数百里寻找敌人踪迹，结果他独创的"长途奔袭"遭遇战首战告捷，斩敌二千余人，匈奴单于的祖父被斩，叔父被活捉，将军、当户被擒，而霍去病等人全身而返。此战，霍去病功冠全军，被汉武帝封为"冠军侯"。

　　霍去病的首战，以这样夺目的战果，向世人宣告，汉家最耀眼的一代名将横空出世了。

战神无敌

　　六日破五国，胡尘千里惊

　　元狩二年(公元前121)的春天，19岁的霍去病被任命为骠骑将军，独自率领一万骑兵出征匈奴。这就是河西大战。

　　他率军从陇西郡出发后，马不停蹄，一路飞兵，越乌戾山(今甘肃靖远县东南端之屈吴山)，渡黄河，伐速濮部(匈奴名族，常与单于婚姻)，涉狐奴水(今甘肃武威市石羊河)，六天转战千余里，踏破匈奴五王国，有如摧枯拉朽般将河西诸小王纷纷击溃。这些部落本是匈奴的"外围组织"和"胁从分子"，所以霍去病在穿插分割并包围这些部落后，很轻易的就迫降了他们，并承诺归顺后绝不抢掠他们的财产与子民。这样一则是为了减轻负担而在接下来的战斗中轻装上阵以便高速推进，让其他顽抗的匈奴正规军始终无法做出有组织有计划的反击;二则就是为了孤立"钦差大臣"伊稚斜之子。

　　由此可见，霍去病不仅是个军事天才，而且颇有政治头脑。他为了分化瓦解匈奴河西各部，竟宁愿放弃军功的重要凭证俘虏数，这可真不像一个十九岁的小将所为。

　　接着，霍去病继续纵横河西，往北再回头向南，纵横两千里，在焉支山(今甘肃张掖市山丹县大黄山)南北杀了一整个来回，终于在皋兰山(今甘肃临夏县东南)与集结起来的匈奴部队短兵相接。经此一战，折兰王被杀，卢侯王被斩，浑邪王之子及其相国、都尉，全体被擒;另外还有堆积如山的甲仗辎重，甚至休屠部的圣物"祭天金人"都成了汉军的战利品。汉军这边，不但杀光了匈奴军的全部精锐，斩首八千九百六十级(一说:一万八千级《史记·匈奴列传》)，并擒获了大量俘虏与辎重，而且兵力损失基本可忽略不计(锐悍者诛，全甲获丑)。

　　从此，汉军军威大振，而十九岁的霍去病更成了令匈奴人闻风丧胆的战神。

　　深远迂回，高歌猛进，一身转战三千里，一剑光寒十九州

　　河西战役已取得了阶段性的胜利，但最后的胜利还未到来，因为河西走廊还在匈奴人的手中。同年夏天，汉武帝决定乘胜追击，展开收复河西之战。

　　此战，霍去病成为汉军的统帅，而多年的老将李广等人只作为他的策应部队。令人哭笑不得的是，配合正面进攻的公孙敖等常跑大漠的"老马"，还不如两年前的长安公子霍去病，居然在大漠中迷了路，没有起到应有的助攻作用。而老将李广所部则被匈奴左贤王包围。

　　霍去病遂再次孤军深入，采取迂回包抄式进攻，先由今宁夏灵武渡过黄河，向北越过贺兰山，穿过号称中国第四、第三大沙漠的浩瀚的腾格里沙漠和巴丹吉林沙漠，绕道居延海(今内蒙古西北)，转而由北向南，沿弱水而进，经小月氏(未西徙的月氏人，今甘肃酒泉一带)，再由西北转向东南，深入匈奴境内2000余里，在祁连山与合黎山之间的弱水上游地区，从浑邪王、休屠王军侧背发起猛攻。经过激烈的战斗，汉军取得了决定性的胜利，歼敌3万余人，收降单桓王、酋涂王及相国、都尉等2500人，此外还俘虏5王及5王母、单于阏氏、王子59人，相国、将军、当户、都尉63人。汉武帝称赞霍去病"真是可谓能宽大降服者，功成而知止"。汉军这边仅伤亡3千余人。 (河西夏季之战详图)

　　经此一役，匈奴不得不退到焉支山北，汉王朝收复了河西走廊，打开了通往西域的道路。曾经在汉王朝头上为所欲为、使汉朝人家破人亡无数的匈奴终于也唱出了哀歌:"亡我祁连山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我妇女无颜色。"

　　这一战堪称霍去病智慧与胆量的代表作，是一部能写入迂回战略教科书杰作，具有超越时空的恒久价值和神奇魅力。

　　迂回，乃是进攻部队避开敌之整个防御体系，向敌之翼侧或后方实施远距离机动而形成合围态势的作战行动，是战略打击的最高阶段。

　　霍去病的河西之战，绝对是中国古骑兵迂回打击的巅峰之作。以骑兵兵团深入匈奴腹地，实施大纵深外线迂回作战，其距离的深远常常使他的敌人也难以置信，这就是为什么骠骑部队攻势那么凌厉。因为匈奴人被突如其来的敌人吓懵了，他们来不及作防御，即使作了准备，但霍去病却偏偏出现在他们尚未防守的地段，那些地段他们认为汉军是无法前来袭击的。

　　河西受降

　　真正使霍去病有如天神的事情是"河西受降"，发生的时间在秋天。

　　两场河西大战后，匈奴单于想狠狠地处理一再败阵的浑邪王，消息走漏后浑邪王和休屠王便想要投降汉朝，举部四万余众，号称十万。汉武帝不知匈奴二王投降的真假，遂派霍去病前往黄河边受降。当霍去病率部度过黄河的时候，果然匈奴降部中发生了哗变。面对这样的情形，霍去病单骑闯营，直面浑邪王，下令他诛杀哗变士卒。我们永远也猜想不出此时的浑邪王心里都在想些什么。那一刻他完全有机会把霍去病扣为人质或杀之报仇，只要他这样做了，单于不但不会杀他反而要奖赏他。然而最终浑邪王放弃了，这名敢于孤身犯险不惧生死的少年的气势镇住了他。霍去病的气势不但镇住了浑邪王，同时也镇住了四万多名匈奴人，他们最终没有将哗变继续扩大，三十三位匈奴王及四万匈奴军全部归降，汉军士卒没有伤亡。

　　河西受降顺利结束，而今天的我们却只能用景仰的心努力想象，那个局势迷离危机四伏的时候，那位十九岁的少年是怎样站在敌人的营帐里，仅仅用一个表情一个手势就将帐外四万兵卒、八千乱兵制服的。

　　汉王朝的版图上，从此多了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。河西走廊正式并入汉王朝。这是中国历史上第一次面对外虏的受降，不但为饱受匈奴侵扰之苦百年的汉朝人扬眉吐气，更从此使汉朝人有了身为强者的信心。

　　经济意义上来讲，霍去病征服河西，短短一年内歼灭、受降累计近十万匈奴，从此甘肃金城、河西并南山(祁连山)至盐泽(罗布泊)，毫无匈奴，汉朝得以边民大息，武帝从而将陇西、北地、上郡的边防部队减半，由此大大减少了军费开支，减轻了百姓的赋税与劳役负担。霍去病为汉民族留下了祁连山、焉支山，自古"凉州蓄牧天下饶"，为大汉带来了无穷的物质财富。祁连山北麓有着匈奴最大的马场，为汉朝补充了战争中需要的军马，那片广阔的大马营草原亦为日后的养马备战做出了巨大的贡献(山丹军马场，公元前121年霍去病始创，至今仍是世界最大的军马场)。

封狼居胥

　　元狩四年(公元前119)，为了彻底消灭匈奴主力，汉武帝发起了规模空前的"漠北大战"。

　　这时的霍去病，已经毫无争议地成为了汉军的王牌。汉武帝对霍去病的能力无比信任，在这场战争的事前策划中，原本安排了霍去病打单于，结果由于情报错误，这个对局变成了卫青的，霍去病没能遇上他最渴望的对手，而是碰上了左贤王和右贤王部。

　　然而这场大战完全可以算是霍去病的巅峰之作。在深入漠北寻找匈奴主力的过程中，霍去病携带少量的辎重粮草，驱使所俘获的匈奴人为前锋为汉兵开路，跨过大漠，过河活捉单于大臣章渠，诛杀北车耆王，又转攻左大将双，缴获敌人的军旗战鼓。又越过难侯山，渡过弓卢水，抓获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉等八十三人。此次远征，霍去病所率部队以一万的损失数量，前后一共斩获胡虏70443人，其数据超越历次汉匈战役的总和。如此大胜，开天辟地，无远弗届。经此，匈奴左右两王所部几乎全军覆没。大约是渴望碰上匈奴单于，"独孤求败"的霍去病一路追杀，来到了今蒙古肯特山一带。就在这里，霍去病暂作停顿，率大军进行了祭天地的典礼--祭天封礼于狼居胥山举行，祭地禅礼于姑衍山举行，以示该地为汉家疆土，此举将大汉武威发扬到极致，也从心理上击垮了敌人。

　　封狼居胥之后，霍去病继续率军深入追击匈奴，一直打到翰海(今俄罗斯贝加尔湖)，方才回兵。从长安出发，一直奔袭至贝加尔湖，在一个完全陌生的环境里沿路大胜，这是怎样的成就!霍去病乃是整个华夏五千年历史中汉族将领中率军北上远离国土最远者，大汉的雄壮的国威第一次播洒极北荒寒之地。他不仅前无古人，而且后无来者。

　　经此一役，"匈奴远遁，漠南无王庭"。霍去病和他的"封狼居胥"，从此成为中国历代兵家人生的最高追求，终生奋斗的梦想。而这一年的霍去病，年仅二十一岁。

　　纵死犹闻侠骨香

　　在完成了这样不世的功勋之后，霍去病也登上了他人生的顶峰:大司马骠骑将军。然而仅仅过了两年，元狩六年(公元前117年)秋天九月，23岁的骠骑将军霍去病就去世了。

　　汉武帝对霍去病的死非常悲伤。他将边境五属国的所有汉胡将士全部调来关中，让这数万兵马身着黑色铁甲(玄甲)，排列成阵，从长安一路延伸到茂陵(武帝生前为自己所建陵寝)，护送霍去病的灵柩去往墓地。以甲士送葬，此为王礼，大臣本不得使用。

　　武帝还将霍去病墓的巨大封土修成了河西祁连山的模样，从祁连山运来巨石块，雕成石人、石马、石兽，堆积在霍去病墓前，以彰其马踏匈奴的赫赫战功。

　　霍去病谥封景桓侯，取义"并武与广地"，彰显其克敌服远、英勇作战、扩充疆土之意。

　　霍去病生为奴子，长于绮罗，却从来不曾沉溺于富贵荣华，他将国家安危放在一切之前，年少挑猛担，拿自己的青春和生命为国家打出了这几个漂亮仗。汉武帝曾经为霍去病修建过一座豪华的府第，霍去病却拒绝收下，说:"匈奴未灭，何以家为?"这短短的八个字，因为出自霍去病之口而言之有物、震撼人心，刻在历朝历代保家卫国将士们的心里。

　　霍去病少言多行，从不说空话。汉武帝曾经想亲自教他孙吴兵法，他回答道:"打仗应该随机应变，而且时势变易，古代的兵法已不合适了。"

　　霍仲孺当初不愿做胎中霍去病的父亲，卫少儿也就从来不曾告诉过他自己的身世。当他立下不世功勋之后，他终于知道了前因后果。就在他成为骠骑将军之后，他来到了平阳(今山西临汾)，向当年抛弃了自己的父亲霍仲孺下跪道:"去病早先不知道自己是大人之子，没有尽孝。"霍仲孺愧不敢应，回答说:"老臣得托将军，此天力也。"随后，霍去病为从未尽过一天父亲之责的霍仲孺大量置办田宅，并将后母之子霍光带到长安栽培成材，给他一个好的前途。

　　在最花样的年华猝然凋落，在最成功的巅峰悄然而死。就这一点而言，霍去病是不幸的，这就像流星划过天际，一闪而逝，凄美绚烂，令人伤怀，令人惆怅。

　　然而，能在年轻的生命中尽情放射出最华丽、最绚烂、最肆无忌惮、最酣畅淋漓的演出，突破极限的高速燃烧，迸发耀亮千古的绝世光芒，然后戛然而止，震撼全场。在这一点而言，霍去病又是幸运的，这就像一飞冲天、无拘无束的神鹰，振翅高鸣，直入云霄，极目无边，乘风远去，只留下尘世里一段战神传说。

　　霍去病的墓至今仍然矗立在茂陵旁边，墓前的"马踏匈奴"的石像，象征着他为国家立下的不朽功勋。千载之后，

　　霍去病墓

　　世人仍然遥想少年大将霍去病的绝世风采，为他的精神和智勇而倾倒，为他那不恋奢华保家卫国的壮志而热血沸腾。

人物评价

　　霍去例唱星必伤孙阻想次慢它病

　　霍去病的性格远远不是大多数人印象中那么简单。他很有主见，对事物的敏感程度和判断力超群，并恰到好处的把握这个度。河西受降时，他能立刻看清敌方情况，果断率骑兵与浑邪王谈判，抓住最有利时机赢得战局的主动性，并歼灭拒降的敌人。又恐有变，令浑邪王先乘专车归汉，自己送匈奴军队入关，使众胡无首不得作乱。所以霍去病是明智且具王毫胜定已章云济伤杨价有高度嗅觉及判断力的军事家。他富有智谋但很少显露在外表，少言不泄，有气魄敢做敢为。虽然热血豪情、赤胆忠烈是他性格的重要表现形式，但他从不莽撞冲动，自我控制力超强。面对混乱，异住映夫常镇静，并且能迅速找到最好的解决办法并付诸实施。司马迁记载的太简单，以致于人们对他的印象就是简单的爱国忘家、热血、猛打猛冲的平面形象。那些胜仗实际上相当艰难，换了别人估计很难拿下来，但霍去病就是做到了，还做的很漂亮，为什么?那些胜仗根本不是简单的猛冲就能打赢的，那需要太多的智慧和机谋。仅仅是善于慢样课底巴氢二使用匈奴俘虏这一项本领就是汉朝四百年来或者说是古代中国史上所有外战将军中少有人呀汉器显三地影川列植能够做到的，而一个少年将讲图案难量并将军是使用怎样的智慧让来自这些异族人死心塌地的为他卖360百科命?为他攻打本族人?据史书记载，霍去病治军时，有意把匈奴降卒的编制打散，分散编入汉军宗接中，不让他们聚居，减少他们聚集，以铲除匈奴民族意识滋生的土壤，并在他们周围形成强大的汉文明氛围，以促使匈奴降米封适爱则些九苦务米卒的汉化文明化，融入中华民族中。取得很好的效果。这应该只是他的策略之一。

　　司马迁写"其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。"翻译:他出兵打仗时，房胶入丝们坚天子派遣太官赠送他几十车食物，待他回来时，辎重车上丢弃了许况期歌味算控照多剩余的米和肉，而他的士卒还有忍饥云冷们战策视第苦定本声挨饿的。他在塞外打仗时，士卒缺粮，有时候士气无法振作，而骠骑将军还在画定球场踢足球。顶促知部由此认为霍去病不体恤士卒。我认为这是经不起推敲的。

　　司马迁同时记下了"骠骑将军去病率师，躬将所获荤粥之士，约轻赍，绝大幕。取食于敌，卓行殊远而粮不绝"也就是说霍去病率领军队出征，又亲自率领所俘虏的匈奴士兵，只携带少量军需物资，越过大沙漠，他们从敌人那里述取得粮食，所以能够远行到极远的地方而没有断绝军粮。

　　霍去值矛高究并件调历病的作战特点是什么?是轻装简行洲款第(约轻赍)、狂飙突进、取食于首证概言个后载型叶行敌，为了保证骑兵的高机动性，他不可能带那么多辎重上战场，辎重部队也赶不上他的节奏。他应该是跟士兵们一样随身只带着很少的易于保存的干粮，一路走一路找吃的。武苏判数曲独帝给他的粱肉很可能让他给扔在什么地方，等他打仗归来时肯定就变质了阻革宣牛较在曾法根。

　　司马迁说他不省士，我觉得恰恰相反。不管他平时生活怎么奢侈，在战场上他肯定能和士兵同甘共苦，否则当他深入匈奴腹地的时候，在那么坚苦的自然环境下，还要随时面临着被匈奴人围剿的危险，这么大的压力下如果作为最高统帅的他还拿腔拿调的，肯定早就兵变了。按照司马迁所写，霍去病麾下本来就集合了汉军最剽悍的人，而且有大量匈奴的降兵降将，这些人有多难驾驭可以想见，如果霍去病真的不体恤士卒，单凭军纪怎么可能完全约束住他们呢?而且想想大家都饿得要死的时候这个人一个人在那吃肉，大家不砍了他吃他的肉才怪。

　　酒泉地名，来自于霍去病倾酒入泉与士兵共饮的传说，如果霍去病真拉着几十车粱肉只自己一个人吃，怎么会有这样的传说?这个炊事班在霍去病军狂飙突进的时候是怎么跟上的?谁来保护这些人?不合情理。

　　另外，司马迁写"卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠"。司马迁毕竟没有行军远征的经验，霍去病不要后方的战法在之前也没有先例，只能从个人的角度来分析这个问题，观点带有片面性和历史的局限性。看看霍去病的行军路线，河西之战他穿越腾格里、巴丹吉林两大流动沙漠，漠北之战跨过广阔的蒙古高原沙漠，一路猛进，兵锋直指贝加尔湖。他远征的距离之远和环境之苦可以说是前所未有的。

　　取食于敌说起来简单，真要落实，要有一整套规划。霍去病决非是单靠武力的鲁莽家，他那独特的后勤保障体系，是根据自身特点和战场环境量身打造的。霍去病也刻意加强意志品质方面的训练，蹴鞠，就是其中的一个体现，很像现在军训教官安排的体能训练，在不作战的时候锻炼士兵的意志，让士兵永远保持在一个紧张的状态上。游牧民族一向都是避免正面对决，他们最麻烦的就是打一枪就跑，神龙见首不见尾，或者是远远的退走，或者更恶毒的是在一天路程外监视你，等你粮尽后袭击士气低落的部队。 霍去病在军中缺粮后组织踢球振作士气，其目的很明显。霍去病的军队为什么会乏粮?因为他为了快，为了在最不可能的时间出现在最不可能的地点，必须要快!所以他不能带辎重。而他的军队虽然能够"取食于敌"，但放弃辎重打那么远，又多在沙漠戈壁不毛之地，总是难免有少粮的时候，这时候很多人肯定就会恐慌，这里的的"振"是振作的意思，缺少粮草而不能振作士气，霍去病画地踢球，振作士气，不然难道任由士兵因恐慌断粮而懈怠士气?

　　司马迁一方面写霍去病的军队有"天幸"所以"卓行舒远而粮不绝"，一面又说"卒乏粮或不能自振"，上面的解释还是比较通顺的。

　　东汉应劭《风俗通义.过誉》中评论度辽将军皇甫规的时候说:"孝武皇帝为骠骑将军霍去病治第舍，敕令视之，曰:「匈奴不灭，何以家为!」去病外戚末属，一介武夫，尚能抗节洪毅;而规世家纯儒，何独负哉。"在外戚宦官专*制的东汉末年，应劭这类清流之士对于外戚是相当不齿的，以致有外戚末属之语，犹自对霍去病有称誉之辞。而皇甫规是当时的名将名臣，党锢之祸中又有精彩表现，应劭尚且认为其人其行未如霍去病。

　　(宋)何去非《何博士备论》之"霍去病论"

　　天之所与，不可强而甚高者，材也;性之所受，不可习而甚明者，智也。以天下无可强之材、可习之智，则凡材、智有以大过于人者，皆天之所以私被之也。天下之事莫神于兵，天下之能莫巧于战。以其神也，故温恭信厚盛德之君子有所不能知;以其巧也，而桀恶欺谲不羁之小人常有以独办。由是观之，凡材智之高明而自得于兵之妙用者，皆天之所资也。

　　昔者，汉武之有事于匈奴也，其世家宿将交于塞下。而卫青起于奴隶，去病奋于骄童，转战万里，无向不克，声威功烈震于天下，虽古之名将无以过之。二人者之能，岂出于素习耶?亦天之所资也。是以汉武欲教去病以孙、吴之书，乃曰:"顾方略何如耳，不求学古兵法。"信哉，兵之不可以法传也。昔之人无言焉，而去病发之。此足知其为晓兵矣。

　　夫以兵可以无法，而人可以无学也。盖兵未尝不出于法，而法未尝能尽于兵。以其必出于法，故人不可以不学。然法之所得而传者，其粗也。以其不尽于兵，故人不可以专守。盖法之无得而传者，其妙也。法有定论，而兵无常形。一日之内，一阵之间，离合取舍，其变无穷，一移踵、瞬目，而兵形易矣。守一定之书，而应无穷之敌，则胜负之数戾矣。是以古之善为兵者，不以法为守，而以法为用。常能缘法而生法，与夫离法而会法。顺求之于古，而逆施之于今;仰取之于人，而俯变之于己。人以之死，而我以之生;人以之败，而我以之胜。视之若拙，而卒为工;察之若愚，而适为智。运奇合变，既胜而不以语人，则人亦莫知其所以然者。此去病之不求深学，而自顾方略之如何也。夫"归师勿追"，曹公所以败张绣也，皇甫嵩犯之而破王国。"穷寇勿迫"，赵充国所以缓先零也，唐太宗犯之而降薛仁杲。"百里而争利者蹶上将"，孙膑所以杀庞涓也，赵奢犯之而破秦军，贾诩犯之而破叛羌。"强而避之"，周亚夫所以不击吴军之锐也，光武犯之而破寻、邑，石勒犯之而败箕澹。"兵少而势分者败"，黥布所以覆楚军也，曹公用之，拒袁绍而斩颜良。"临敌而易将者危"，骑劫所以丧燕师也，秦君用之，将白起而破赵括。薛公策黥布以三计，知其必弃上、中而用其下。贾诩策张绣以精兵追退军而败，以败军击胜卒而胜。宋武先料谯纵我之出其不意，然后攻彼之所不意。李光弼暂出野次，忽焉而归，即降思明之二将。凡此者，皆非法之所得胶而书之所能教也。然而，善者用之，其巧如是。此果不在乎祖其绪余而专守也。赵括之能读父书详矣，而蔺相如谓徒能读之而不知合变也。故其于论兵，虽父奢无以难之，然奢不以为能，而逆知其必败赵军者，以书之无益于括。而妙之在我者，不特非书之所不能传，而亦非吾心之能逆定于未战之日也。

　　昔之以兵为书者，无若孙武。武之所可以教人者备矣，其所不可者，虽武亦无得而预言之，而唯人之所自求也。故其言曰:"兵家之胜，不可先传。"又曰:"奇正之变，不可胜穷。"又曰:"人皆知我所胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。"善学武者，因诸此而自求之，乃所谓方略也。去病之不求深学者，亦在乎此而已。嗟乎!执孙、吴之遗言，以程人之空言，求合乎其所以教，而不求其所不可教，乃因谓之善者，亦已妄矣。

　　至于赵云、岳飞都引用过霍去病的名言辞让皇上赐予的华屋美宅，也足见名将与名将之间的相互认同感，怕比王郎同志的评语来得更珍贵更有说服力。至于唐诗宋词中霍嫖姚、汉家大将、封狼居胥更是用老了的典故。

　　戚将军纪效新书序(王世贞):"余尝怪汉武帝时，下朝鲜，埽滇越，席卷瓯、闽、南三越，不旋踵而若承蜩然。其最难者匈奴耳，而大将军、骠骑将军以轻骑绝大漠，数得志焉。此岂尽出天幸，不至乏绝哉?而太史公传，自卤获封户外，略而不具载。意其人以文章高天下，怏怏奇数，不欲令武士见长耳。及读至帝欲以孙。吴兵法教骠骑，不肯受，曰:'不至学古兵法，顾方略何如。'夫然后而知骠骑将军、大将军之微也。彼故长于技而短于法，即不尽出天幸，于后世何所见焉。"

军事才能

　　自古名将，绝大多数有个特点，就是熟读兵法，绝少孤军和轻军深入，尤其内战，地形、兵力及武器都比较了解，只要是名将，对手不太强，基本可以通吃，真正难的就是对外作战，特别是对匈奴、突厥作战。农耕民族对游牧民族作战的困难，主要因为对手情况、兵力、地理环境不了解，而且由于其机动性极高，全民皆兵，战术素养很好，击溃战易，歼灭战难。中国几千年历史，能够对匈奴、突厥完成歼灭战的人少之又少。霍去病针对匈奴的优势和劣势，开创了对匈奴的新战法，而这个战法最后歼灭了匈奴、突厥、蒙古等无数强大的游牧民族。这个战法可归纳为:长途奔袭，孤军深入(轻辎重),利用骑兵的高度机动性，以骑对骑，歼灭对手。具体落实起来就是:首先集中力量打击，避实就虚，突破敌人防线;在敌人退却时穷追不舍，以插入退却之敌的后侧并实施合围，分割并歼灭敌军集团，一旦发现敌人准备退却时，就立即转入追击，力求阻止敌军有组织的退却，在敌到达新的防御地区并与从纵深开来的预备队会合之前予以围歼。灵活得运用闪电战和大纵深作战的理念，完成歼灭敌人有生力量的宗旨。自霍去病后，历代名将对游牧民族基本都采取了霍去病的战法。包括:窦宪、李靖、苏定方、徐达和朱棣等人。而在霍去病之前，中国无人使用该战法作战。所以说霍去病堪称名将中的千古奇才。

　　霍去病的斩首行动从根本上瓦解了匈奴的社会组织关系，让匈奴陷入混乱，这点上看，霍去病绝对是军事战略家.

　　河西走廊一战，霍去病部孤军深入远离后方补给，以战养战一举切断匈奴，自此匈奴一分为二，所获战果甚硕，一改汉军不善野战的弊端。他在长途奔袭的过程中，就地取兵，灵活得将俘虏转化为自己的战士去与匈奴作战，说明他的治军能力绝对不可小觑;取食于敌的方略不但大大减轻了军需负担，解决了自身的补给问题，而且最大程度的打击了匈奴的生产能力，使匈奴的经济遭到极大摧毁，从而使汉朝在经济上和军事上确立了对匈奴的绝对优势。

　　匈奴之患是古代中国秦汉时期的梦魇。但经过漠南、河西、漠北3场战役匈奴之患终于基本从中国历史上消失。这次汉朝向北推进到沙漠边缘，而且占领了全部河西走廊与青海新疆部分地区，设立了西域都护府。汉人的生存空间第一次大规模伸展，几乎夺取了匈奴两胡的全部边缘根据地。

　　后人对霍去病将军的仰慕和喜爱的情结，不光是对少年英雄的怀念与哀思，更重要的本质内容其实是对尚武精神的推崇与向往。所以霍去病打的战役是汉民族战争史中最为荡气回肠的，他的胜利已不单是几次对外战争的完胜，更成为了一种精神象征的丰碑，整个汉民族为之骄傲，它鼓舞感召着一代一代的汉族儿女,他那句"匈奴未灭，何以家为!"的豪言壮语更让无数性情汉子血脉贲张。正因为如此，霍去病成为了古代士人与将领共同偶像，人们竞相歌咏他、崇敬他、热爱他，自古至今延绵千年。

死亡原因

　　霍去病的死因不外有二。

　　一是史家比较接受的病死这个原因，西汉时的褚少孙，他在建元以来侯者年表中有一段补记，借霍光之口说霍去病是病死。

　　有一种说法是霍去病死于匈奴的生化武器造成的瘟疫。这种可能性约等于零。之所以叫做生物武器，其应该具有很快速的杀伤力。霍去病之死是在元狩六年，而漠北大战是在元狩四年，什么样的瘟疫能有这么长的潜伏期?如果是死于瘟疫，那么沾染上瘟疫的人自然不可能是霍去病一人，但是史书中并没有将士因为瘟疫大面积死亡的记载。所以排除。

　　霍去病墓前"马踏匈奴"雕像

　　最大的可能，霍去病是积劳成疾而死。霍去病的打法是长途奔袭，为了袭击的突然性必须连续几天换马，高速疾驰，休息跟不上，身体极度疲劳，别说人，马都受不了(卫青霍去病漠北之战共带14万军马出塞，回来时只余3万匹)。心脏负担很重是可以想见的。遇敌拼杀激烈肾上腺素分泌骤然增加，体力会更快消耗，再加上塞外寒冷条件艰苦，作为主帅他需要比其他人更多的思考，睡眠再不好，身体长期处于疲劳状态且得不到好好的休息，这样是最伤身体的，而且也不是一次两次，他的工作性质属于长期需要如此。长此以往，加之旅途劳顿，免疫力下降，现在很多过劳死就是这么回事。

　　从他的名字"去病"，可以推测他小时候体弱多病，因而取了这样一个带有祈愿意味的名字，可能后来病好了但没好利索，一时病发如山倒，所以才骤然暴毙。霍去病的儿子霍嬗也是少年夭折，或许有遗传病也说不定。(野史时间)在《史记三家注》所引野史《汉武故事》中，曾记有这样一个传说:汉武帝筑柏梁台祭祀一个女神(该女神事迹正史中也有记载)，听说这个神君非常灵验，霍去病便常来祈福，但神君都是只闻其声不见其人。后来有一次，这神君竟突然显灵了，她化作一个美貌的女子，还特意打扮了一番，要求与霍去病啪啪啪。可是霍去病却坚决不同意，而且还斥责那女神说:"吾以神君清洁，故斋戒祈福。今欲为淫，此非神明也。"从此决意永不再来。神君也感到非常惭愧。

　　由此可见:第一，霍去病并不好色，满有柳下惠坐怀不乱之风。第二，就算是女神，也不要迷恋霍哥，因为哥是个传说。

　　然而这件事儿并没有就此结束，后来霍去病患上重病，武帝让人为此向神君祈福，神君说:"霍将军精气少，命不长。吾尝欲以太一精补之，可得延年。霍将军不晓此意，乃见断绝。今不可救也。"

　　果然，霍去病不久就病死了。

　　此传说流传极广，《太平广记》、《艳异编正集》等杂记小说多有记载，其真假毋庸多议，但至少从中我们可以看出一点线索:霍去病确实身体不好，不然也不会有这样的传说广闻于世。

　　一个身体不好的人，却不好好养身体，反常愿出塞征战，出入于大漠戈壁苦寒之地，最终因精气耗尽而病卒，读来真好令人感伤。

　　还有一种可能:挡人财路无异于杀人父母。

　　霍去病死亡的背景，是汉朝正在收集兵士马匹，准备又一次对匈奴的进攻，以彻底解决匈奴残力，这时霍去病病故，于是汉朝很长时间没有北上攻击匈奴(《史记·匈奴列传》)

　　汉承秦制，以军功授爵。战场就是名利场，是天下最大的一块蛋糕，谁不想多分一点，尤其是那些自认为有资格分一块的亲贵权臣。 在这些人眼里，卫青是他们利益的最佳代言人，第一，卫青会打仗，跟着他易打胜仗不容易打败仗。失败受罚几率比较小。第二，卫青不大敢管他们(或者说宽和)，卫青部的战功总是数千数千这种模糊地往上报，说明军纪不严，很多人可以混水摸鱼。第三，卫青还得惯着他们，主动帮他们请赏。抓男女一万五的战功，而且精骑都跑了，里面明显妇女老弱比较多，硬是封了一群人为侯。

　　可是随着霍去病的出现，这些亲贵们的好日子就一去不复返了。霍去病代替卫青在军中的地位，已是大势所趋，处于下层的卫青门人已经纷纷跑到霍去病那边去了。但是亲贵们呢?

　　分析漠北大战，霍去病是钦定的主力，但是他的兵将是自己选的，一个裨将都不要，基本上只用没有根基的边民子弟和匈奴降将，亲贵们一个不要。最后那些皇帝的保镖(郎中令)，皇帝的司机(太仆)，皇帝的外甥，都归了卫青。

　　再次大战显然霍去病是唯一主帅，亲贵们要想分军功这杯羹，只能选择跟随霍去病。霍去病的统兵方式直接把既得利益集团给踢了出去。"挡人财路无异于杀人父母"。出征之前正是内部斗争最激烈的时候，斗争的结果就是主帅暴毙.。

传世作品

　　请封三王

　　"大司马臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下:陛下过听，使臣去病待罪行间。宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官。陛下恭让不恤，群臣私望，不敢越职而言。臣窃不胜犬马心，昧死原陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。"三月乙亥，御史臣光守尚书令奏未央宫。制曰:"下御史。"(《史记·三王世家》)

　　直译:

　　"大司马臣霍去病冒死再拜上疏皇帝陛下:承蒙陛下错爱，使我霍去病能在军中供职。本应专心思考边防事务，即使战死荒野也无法报答陛下，居然敢考虑他事来打扰陛下。我这样做，实在是因为看到陛下为天下事忧劳，因哀怜百姓忘了自己，减少了食膳音乐，裁减了郎员。皇子们赖天保佑，长大成人，已能行趋拜之礼，但至今未封号位设师傅官，陛下谦恭礼让，不怜悯骨肉之情，群臣私下都希望早日予以封号，但不敢越职进奏。我不胜犬马之心，昌死建言，希望陛下命有司，趁盛夏吉日早定皇子之位。希望陛下鉴察。霍去病冒死再拜进奏皇帝陛下。"(元狩六年)三月乙亥日，御史臣霍光兼尚书令上奏未央宫。皇帝下诏道:"下交御史办理。"(《史记·三王世家》)

　　琴歌

　　出处:《古今乐录》，按《琴操》有《霍将军渡河操》，去病所作也。一说是后人托霍去病之名所作。

　　四夷既护，诸夏康兮。

　　国家安宁，乐未央兮。

　　载戢干戈，弓矢藏兮。

　　麒麟来臻，凤凰翔兮。

　　与天相保，永无疆兮。

　　亲亲百年，各延长兮。