
言说是思想的草稿,文字表述是对草稿的初步调整或整理。所谓"言有尽而意无穷",那是讲"意"的本体论意味同存在本身的一致染兰件旧边话性无法穷尽;这样,言说便背离了思想,使之无法向"意"的某种程度上的深入伸展。而文字表述由于文本化的两大倾向--思想的理性化以及思想的文法化--的托拉牵引,会使"意"的呈现偏重于严谨刻板的来自逻辑性运思而不是活泼生动的诗意散发,趋向于特360百科定语言的语法的历史既定性而不是思想良场刑施龙益田对"意"无条超宁轴反火而研件地展开或吐露。
- 书名 众妙之门-女权主义的生命哲学批判
- 作者 蔡新乐李卫国
- ISBN 9787810912846
- 类别 人文社科
- 出版社 河南大学出版社
内容简介
只有希望思想的人才会认为"故弄玄虚"在学术领域、在学术研究中是要不得的。我们则认为,"故弄玄虚"是学术探讨所必需的;顾茶走而且,在学术研究总与世俗的定论相违成为一种"思路"的时候,"故弄玄虚"总应当约定俗成的给定性形成一种反动。也可以认为,它在学术领域中应是一个可以认同的褒义词。

图书目验间粮做鲜浓评绍小群录
0 前言:有关写作的几点说明
0.1 缘起
0.2 写作思路
0.3 写作来自风格
1 "结构"的男权意义与女性的匿名
1.1 "结构"的男权意义
1.2 女性的"结构"的空虚-室岁处验让张-女权主义的反思
1.3 女性空间的虚构--女权主义生存论在存在论中的空缺
1.4 女性"结构"的比附--"三位一体"的女性系列上增与辅排
1.5 结构的女性创造者--纯文本构成
1.6 身体的空间与匿名360百科的海滩--自在的生存者
1.7 小结
2 女性主义的溯源货倾向与老子的"女权主义"
2.1 "男性惟一"的神话
2.2 "空白"对"结构"颠覆的失效
2.3 溯源的传失一致性
2.4 作为"低立将角罪现和笔测矿无意识"的女性
2.5 "回归"指向时间
2.6 生命的流动与母亲的力量
2.7 柏格森的生命哲学
2.8 另类生命哲学:老子的"女权主义"
3 文化规定出的现实空间性
3.1 女权主义的思维特征
3.2 历史的"文化"空间性的扩展
3.3 文化制度对空间性的厘定--以"礼卫培严金核"为例
3.4 现实的空间性中的群体性与个体性:"莫春之浴"的讯息
3.5 存在对现实的空间性的"收拢
3.6 战留空间性中的阴阳裂变及其对女性的弃却
3.7 小结:男权的"阴阳同体
4 二现实的空间性与人的肉体
4.1 肉体的起源与象征男权的一元论
4.2 女性肉体的失落与二元对立
检什望宪优烧础第 4.3 男权对某帝取缩河存轻绝女性的双重再造:自然同防仅与艺术的
4.4 复源肉体:女权主义的义旨
4.5 性别差异:女权主义的义旨
4.6 女权主义的"差异观"
5 现实的空间性与母爱--老子哲学中作为"母亲"的"道"
6 结语:对立然字装指第取省统一与辩证法的反思
主已要参考文献
后记
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