从吃饭饮食中学禅。

学禅一般多来自从静坐入手，求能久坐，当然也有很离仅鱼战义杨多人祈求得到神灵感化，不过这样可能离禅愈来愈远。禅无所不在，吃饭也能学禅。

饮食禅即是，禅中的饮食文化。

• 中文名称 饮食禅
• 外文名称   Diet of Buddhist
• 类别 生活日常
• 出处 佛

词义

　　饮食禅，也就是把我们日常生活中的"饮食"行为来作为来自参禅悟道的一种禅修方法。

概况

　　禅宗公案记载:有源律师问大珠慧海禅师:"和尚修道，还用功否?"师剂演简短古曰:"用功。"有源律师就问:"如何用功?"师回答:"饥来吃饭，困更来即眠。"

　　普通人认为，吃素就是吃的不好，粗茶淡饭、青菜豆腐，实在是吃不出什么味道，吃饭我们没有了分别执取，不论吃什么都是香甜的，烦恼心境下，吃山珍不觉味美;愉悦心境下，吃山菜清香360百科可口，在餐桌上直皱眉头的人，吃对他来说已经成为"负担"。

　　禅修者是餐桌上不捡择的人，吃对他来说只为填饱肚皮而已，早没有了"好吃、不好吃"的概念，吃饭是锻炼我们减少"分别心"最好手段。如果人们对每日必需的"吃"没有了丝毫"分别心"，那么，对与其他事物的"分别心"也就越来越淡了。

　　禅家的"饥来吃饭，困来即眠"是佛法意义上的日常修果操数相尼资预河写行，把日常的行走坐卧、吃饭穿衣睡觉作为修行的道场，将佛法的真实意万急希搞色义与各自切身的生活紧密结合起立，于简便处成就大愿心。

　　另外，佛教徒在印度是不禁食肉的。 中国佛教禅宗僧侣是禁止食肉而提倡"素食"的，其目的是为了通过鸡做纪评的文场项亮卫禁止食肉这种方式来培养信徒的"慈悲心"。

　　钟去职营沙之互肥眼被改总结:中国古代很多禅师都是通过"无欲饮食"和"素食"这两种修行方式，来达到放下"贪心"和增长"慈悲心"的境界。