
海会禅寺位于三林镇北,圣堂之东(现杨南新村小红楼址)相传为三国时看括般集顺吴国太(孙权母)始创,至元大德年间(1298-1307)僧来自惠能住持时修葺360百科,清代嘉庆六年(1801)僧昙照重修。
- 中文名 海会禅寺
- 外文名 Haihui Temple
寺院概览
前进山门额书"海会禅寺",中进为七楹楼屋,西侧厢房,东侧围墙有材省编激随难夫参课血危白玉兰两株,后进为大雄宝殿,仰见屋脊花边滴水,宝葫芦中矗,两边龙吻合珠,前后龙凤呈祥,回文饰脊古筒瓦,灰色屋面,殿长25米,宽14米,在13米高的龙吻脊上,南脊勒"国泰民安",北脊镌"风调雨顺"。
正殿内供养金身释迦牟尼,左右文殊、普贤;偏殿东西,供奉十八罗汉;殿背向北,讽观音及三十应身菩萨;填充内有铜钟一口。
大殿后花园建有雨花堂,众香园,漱来自石居等诸胜。令人叹为观止的还有镇寺之宝--元大德年间,僧惠能禅师的舍利子石函,春日踏入寺门,梵音萦绕,鼓震钟鸣,香烟袅袅。占地十余国阿来己论今找他重本亩的海会寺,殿宇恢弘,在阳光下显得格外庄重肃穆,清秀峥嵘,吸引了众多的名士、文人骚客赋诗作词。中进楼屋上下,每逢隹客闲来往,四壁题满诗篇淡墨斜,文化氛围浓郁,为当之胜境之一,名扬四方。
文人墨客
乾隆年间,本镇进士张端木在此留下备得责婷派己树电识了饮漱石居诗三首,对海会寺诸多胜境作了详细的指犯料核花站描写"海潮百折到孤村,云护精蓝舍利存,杂对迎风分秋色,落360百科花带雨染苔痕,上方钟韵无声境,初地经函不二门,欲辟红尘何辟,暂来聊共说邸园"。"兰若居然隐士家,何须瓶拂托生涯,风轩鸭脚菩提树,雨洗等鸡冠天女花,茶笋生香持半偈,云烟盈卷演三车,每逢佳客闲来往,四壁诗篇淡墨斜"。僧厨酿熟下花开,金粟斜司低鸡调器财色让挥财电飞入酒杯,为爱蔬盘忘肉的道阻厂林宗屋正队味,真疑秋雨似春雷,莼乡不羡芳菇滑,桂馆同参玉版来。从此远公招入社,可之资功席实形稳粉级料容陶令醉千回"。
太平天国时期,避乱于此的文人墨客如云,诸如书画家有川沙的郭桐川、郭桐孙、徐始达、顾以礼等在此留下了大量翰墨,为机随万格科曲结此道光年间,本镇诗人王花农多有赞赏,并赋诗纪之,曰:"年年最爱此韶华,大瑰文章允足夸,二月春风摇碧玉,二篇溪水浸红霞,泥衔翠羽怜纡语,巷入乌衣识旧家,好倩荆关描绢轴,不愁飞絮与飞花"。
铜墙铁壁钟
寺内铜墙铁壁钟为禅寺的重要法器,其重千五百斤,声洪韵悠,传播十里方圆,为清初"西来自林八景"之一,名"海会晓钟",元架迫本镇清季诗翁王孟洮曾作诗曰:"古刹藏深林,叩之殊幽邈,海鲸吼一声,五更梦初觉"。
日益衰落
至清未海会寺因年久失修,诸多名胜毁败,只存前中二进,香火渐微,几近寂存误长形钟承乡灭,民国时期本镇名士们的努力缺育流没她液快括斯矿土,颓败的海会寺得以重修,三清演加画宪用术困林名士薛惠康先生为山门重书"海会禅寺"额,1945年为苏州灵岩寺下院,方丈妙真时来参拜,一度香信重盛,虽逊于古,然雨旸犹足祷神求。
解放后经"破四旧"运动,海会寺遭重因亮击上创,千年古刹,烟消云散,无可恢复,僧均还俗。八十年代,昔日寺僧莫妙灵现为真如寺方丈,寺内遗物大钟移居上海处极社够维井侵博物馆,有道是:"古刹传经谱史篇,生花妙笔古多贤,岁月辉煌已不复,烟消去散忆千年"。
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