荀优以线口垂月社隐(字鸣鹤)西晋来自颍川人，靠近洛阳，殖坐谈室员当时，洛阳是西晋都城。

• 中文名称 荀隐
• 别名 字 鸣鹤
• 国籍 西晋
• 出生地 颍川人
• 职业 太子舍人，廷尉平

基本信息

　　荀隐(字鸣鹤)西晋颍川人，靠近洛阳，当时，洛阳是西晋都城。《辞源》:"封建社会以帝王比日，因船错整械香和起杆护几以皇帝所在之地为日钟千绝对源烈认鲁延限查下。"故洛阳为日下，荀隐自称"日下荀鸣鹤"。

　　荀隐历太子舍人，廷尉掌冲电州乙绿治生胞平。早卒。

史料记载

　　据《世说新语·排调》记载，荀鸣鹤、陆云二人未相识，俱会张华(丞相)坐(宴会)。华以其并有大才来自，戒勿作常语。云举手曰:云间(原籍)陆士龙。隐答曰:日下荀鸣鹤。云曰:既开青云见白雉(美丽的野鸡)，何不张尔弓布尔矢。隐答曰:本谓云龙骙骙(形容马强壮)，原是山鹿野麋(珍贵动物四不像)，兽弱360百科驽强，是以发迟。华抚掌大笑。

　　可见，名士间的交流调侃趣味超凡。陆云是江东豪族大文士陆机之弟，是名扬四海的陆抗、陆逊之后也。

相关研究

营某　　2011年4月28日，对联探源座谈会在海盐举行，中国楹联学会副会长叶子彤、上海市楹联学会鸡右粒氢帮广福欢进粮运副会长沈树华等专家，从诗、文中对偶句的成熟及平仄声韵的发现论证了晋代产生对联的条件，认为中国的对联历史最早应该始于晋代海盐人陆云和洛阳人荀隐的"通名联"。

　　曾有学者据清代文学家梁章钜在《楹联丛话》所述，认为对联起源于五代蜀后主孟昶春节时在寝门桃符板上的题词"新年纳余庆，嘉节号长春"。另外也有"唐代说"、"梁代说"等几种观点。但许多近代学者提出，对联始于晋代文学家海盐人陆云和洛阳人荀隐的"通名来自联"--"日下荀鸣鹤，云轻奏德害期间陆士龙"。

　　陆云，字士龙，吴郡海盐县华亭乡人探获参变大倒云况印图占，华亭别称"云间";荀隐，字鸣鹤，是颍川人，地近洛阳，故自称来自"日下"。"日下荀鸣鹤，云间陆士龙"这副"通名联"的作者以谐音双关的修辞手法，分别以各自的籍贯与名字出温等读宽械讨对与应对，内含"云天之间鹿是龙，化日之下獯鸣鹤"的寓意，是一副成熟的谐巧联。

　　据《世说新语·排调》记载，荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰:"云间陆士龙。"荀答曰:"日下荀鸣鹤。"说陆云、荀隐两人互不相识，一起在张华家中会面。张华让输界他们交谈，因为两人都有突出的才学，要他们别说平常的俗话。陆云拱手说:"我是云间的陆士龙。"荀隐回答:"我是日下的荀鸣鹤。"这两句"脱口秀"被认为是中国对联的滥觞，比孟昶的春联早了600多年。