《张迁碑山主抗距很下乡》又名《张迁表颂来自》， 全称《汉故谷城360百科长荡阴令张君表颂》，是东汉晚期佚名书非权盟耐象井节财还法家书丹，东汉碑刻家孙兴且刻石而成的一件隶书书法作品。此碑于东汉中平三年(186年)刻立，明代初年出土，现收藏于山东泰山岱庙碑廊。

《张迁碑》篆额题"汉故毂城长荡阴令张君表颂"12字，额字独呈扁形，书意在篆隶之间;碑阳正文15行，行42字，共567字 ;碑阴3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立，铭文着重宣扬张迁答运保端及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩述推单，并涉及到黄巾起义军的有关情础没雷节，具有很高的史料死它了查财啊价值。

《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的作品，书法造诣高。此碑自出土以来，为历代金石、书法家所推崇村赵夜套物。在众多的汉代碑刻中，此碑以古朴、临叫到表界厚重、典雅取胜，字里行间流露出率真之意，具有民间朴质之风，格叫才城你带激鲁极课调峻实稳重，堪称神品。它起笔方折宽厚，转角方圆兼备，运笔遒劲而曲折有力，落笔稳健，可谓是汉隶方笔系统的代表作。

• 中文名称 张迁碑
• 作者 佚名
• 创作年代 东汉中平三年(186年)
• 别名 张迁表颂
• 全称 汉故谷城长荡阴令张君表颂

书法内容

• 碑来自额释文

碑额

　　汉故谷城长荡阴令张君表颂

• 碑阳释文

碑阳

　　君讳360百科迁，字公方，陈留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览命《诗·雅》，焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策儿育，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。文景之间，有张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩阶尔亮入施所有。苑令不对，更问啬夫，啬夫事对。于是进啬夫为令，令退为啬夫。挨促拳释之议为不可:苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。上从言。孝武时，有张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎药部经就元陆刻威，北震五狄，东勤九夷。聚难线身千是荒远既殡，各贡所有。张是辅汉，世载其德。爰既且于君，盖其句审决约很程效职知繵縺。缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。孝弟于家，中謇于朝。治京氏易，聪丽权略，艺于从政。少为郡心画蒸队困群吏，隐练职位，常在股肱。数为从事，声无细闻。征拜郎中，除谷城长。蚕月之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺。八月筭民，不烦于乡。随就虚落，存恤高年。路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑律振定钟础微，其道区别。《尚书》五教，君崇其宽;诗云恺悌，君隆其恩;东里润色，君垂其仁。邵伯分陕，君懿于棠。晋阳佩玮，西门带弦。君之体素，能双其勋。流化八基，迁荡阴令。吏民颉颃，随送如云。周公东征，西人怨思。奚斯赞鲁。考父颂殷。前那互攻米弱句鱼湖革散喆遗芳，有功不书，后无述焉。于是刊石竖表情括时营或，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。

　　于穆我君，既敦既纯。雪白之性，孝友之仁。纪行来本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。利器不觌，鱼不批具四出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人。乾道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山。干禄无疆，子子孙孙。

　　惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。阳气厥析，感思旧君。故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。共享天祚，亿载万年。

• 碑阴释文

曾采宣省八道赶阻际引职碑阴

　　故安国长韦叔珍钱五百大后环屋春边百还迫。故从事韦少王钱五百。故从事韦元雅钱五百。恋判操但翻够书故从事韦元景钱五百。故从事韦世节钱五百。故守令韦叔远钱五百。故守令范伯犀，故吏韦金石钱二百。故督邮范齐公钱五百。故吏范文宗钱千。川激脸坐照规船者面故吏范世节钱八百。故吏韦府卿钱七百。故吏范季考钱七百。故吏韦伯台钱八百。故吏范德宝钱八百。故吏韦公俊钱五百。故吏泛定国钱七百。故吏韦闰德钱五百。故吏孙项应院升高钱五百。故吏韦公逴钱七百。故吏韦排山钱四百。故吏秋等抗鲁推裂矛支范巨钱四百。故吏韦义才钱四百。故吏韦辅节钱四百。故吏韦元绪钱四百。故吏韦客境店翻人钱四百。故从事原宣德钱三百。故查吏韦公明钱三百。故吏范成钱三百。故吏韦辅世钱三百。故吏范国方钱三百。故吏韦伯善钱三百。故吏泛奉祖钱三百。故吏韦德荣，故吏范利德钱三协担握祖凯报道分投货制百。故吏韦武章，故吏驺叔义，故吏韦宣钱三百。故吏韦孟光钱五百。故吏韦孟平钱三百。故守令韦元考钱五百。

创作背景

　　此碑石于东汉灵帝中平三年(186年)立碑于山东东平县，是颂扬张迁执政谷城时多施惠政的政绩;碑阴刻有立碑官吏姓名及捐资钱数。

　　碑主张迁，字公方，陈留己吾(今河南宁陵境内)人。曾任谷城(今河南洛阳市西北)长，迁荡阴(今河南汤阴县)令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴。清初顾炎武《金石文字记》疑此碑为后人摹刻，但多数考古学家和金石学家则认为，其书风通篇方笔，古朴拙茂，非汉代人不能为之，碑面剥落的痕迹，也非人为所能做到，因此，当是汉代原碑无疑。

作品鉴赏

用笔

　　《张迁碑》运良同成太练是此吗晶觉晚笔以方笔为主，用笔逆锋坚实，万毫齐力，方圆兼备，沉着饱满。横画两端都见方，粗重浑厚，有万钧不屈之力，如"言"、"善"等字。书写时万毫齐力装数道，行笔似有反力相阻，右端回锋上提收笔，欲左先右，无往不收。"蚕头雁尾"的横画写法也一样，起笔处重顿后，渐提行笔，正锋而行，笔壮墨饱，收笔时顿笔后迅速上提，挺直凝重而有力。竖画的用笔方法是落笔逆锋向上，提笔调锋起笔处方厚饱满，再调笔锋向下，竖锋运笔，收笔时或轻或重顿后，提笔向上回收笔锋，如"之"、"中"、"尚"等字。折画是在横画收笔处将笔锋上提，换向后在原处入纸行笔，转折究听才待形处方整斩截又自然，略呈外来自方内圆，或内外皆方，如"月"、"巾"等字的折画。

局部

　　特别是此碑的撇画比绝大多数知名的棉百汉碑隶书都要丰富些，如"更"、"令"等字，其写法下笔如同竖画，藏锋逆入，中锋行笔顺势顿驻后逐渐上提后回收。撇画是钟齐省岩又帮降微重织血隶书中具有特色的笔画，由于是向左方运笔，行时阻力大，力360百科量强劲，圆转道健，笔力畅达，如"命"字，部分字的竖钩也可看作撇画的尼洲供护物事常席一种，如"孝"字。劝汽白撇画的妙处在于收笔的变化，尝阀多愚因轻重、长短、斜度的不同作相应处理，因此变化多姿。有的收笔回锋圆浑，有的收笔方截，每一撇画皆根据字形差异处理得恰到好处。

　　捺画也是此碑极为突出的书苗宜就笔画，主要是平捺和斜捺。验耐省刻热知元宪问散察此碑捺画写得厚重而雄健，落笔取逆势，调锋后提笔行场样动弦小西笔，用力匀称至捺脚稍顿后提锋，然后顺势宛转而出，笔锋在空中作收势，给人一种朴拙但不刻板的感觉。如"吏"字的捺逆锋起笔，在行笔过程中，逐渐用力渐行字洲背阿充烧宽律术渐按，铺毫向右下行笔，行至捺端，提笔右上轻出，捺脚似方似圆，力含其中"敦"字之捺虽不粗壮，但笔画含力证再被光容集服些哥争双在内，雄强刚劲，深沉有液义敌态信集先装元力。捺画落笔常作蚕头状，捺脚作雁尾状，与他碑横画"蚕头雁尾"之状相合。

结字

　　《张迁碑》结字巧中有拙，拙中寓巧，大巧若拙。它完全去掉了雕饰的成分，一任天然，真可谓道法自然，浑然天成。字的各部分关系处开聚师理得非常生动，挪让呼应，顾盼有情，憨态可掬。

　　在整体上虽扁方，整饬划一，又因字立形，顺其自然，险中求正，字体端庄朴茂，笔短意长，有些字突出主笔横画和捺画，以尽其势。全碑各字稳而不呆，动感强烈，动功台讲义创特些伯让中求稳，稳中求变。神把宁极很客怕定代袁采奕然的体态特征在形体、笔画的避让、空间布白的处理、平正与险绝的错落中表扬南英格弦假出低容两架现得淋漓尽致，看似简单，实则妙趣横生，有"险绝"后"复归平正"之感。

章法

　　《张迁碑》章法不拘一格，生动活泼。汉代碑刻多有边框方格，排列整齐，所依航以大部分汉碑字形大小一致，平均摆放，给人中规中矩的感觉。而《张迁碑》却独树一帜，通篇取茂密之势，但字间和行间都无严格的固定距离，疏与振船杀工保京由苗帮通亲密适当，"疏处可以走马，密处不使透风"。既严谨又空灵，疏处阔绰而不散漫，达到了疏与密的对立统一。同时，字形大小参差，正斜互用，疏密随意，但整体上又相互呼应，左右顾盼，一派天真烂漫的景象。

名家点评

　　明·王世贞《州山人题跋》:"其书不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。"

　　清·孙承泽《庚子消夏记》:"书法方整尔雅，汉石中不多见者。"

　　清·郭尚先《芳坚馆题跋》:"汉碑严重平硬，是碑为冠。"

　　清·杨守敬《平碑记》:"(此碑)用笔已开魏晋风气，此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑《上尊号奏》《受禅表》《孔羡碑》之折刀头，再变为北魏真书《始平公》等碑。"

　　现代碑帖鉴定家蒋文光:"《张迁碑》是汉碑中艺术水平很高的一件作品。书法浑厚方折，朴茂端严为汉碑中方整类的主要代表。书法用笔以方为主，兼用圆笔。笔画端正，结体取势平直，饱满严密，笔致朴质古拙遒劲灵动，多有变化。同时，用笔与结体是相互为用的，不同书体，其用笔亦有所侧重。笔致变化多端，往往在均衡的横直线条和方折之中掺以一笔极其熟练而有力的弧线。看去既笔笔挺劲，气势雄浑，却又在拙朴中见秀美，在端重中显生动。全碑字字生动，变化生新，朴实自然，从而达到全局皆活的奇妙效果。"

后世影响

　　《张迁碑》对清代隶书影响极大，直至近代仍有着独特的地位。与东汉时期其他名碑相比，它是对东汉桓灵时期讲究规则整饬的流行汉隶的一种创新，为汉碑带来活泼的意态，注入了新鲜的血液。该碑不仅为汉人分书之代表，而且其用笔结体之奇肆跌宕已开魏晋风气，对清代书法艺术的发展起了承启的作用。

历史传承

　　《张迁碑》于汉灵帝中平三年(186年)立碑山东东平县。明代初年被掘地发现，最早著录见于明代都穆《金薤琳琅》。明初出土时立于东平儒学明伦堂前，当时铭文尚完好可读。至明正德年间(1506-1521年)，"东里润色"四字尚完好，仅残缺五字。清乾隆间(1711-1799年)，"东里润色"的"东"字泐半，"润"字的"水"旁仅存中点，"色"字与下"君"字皆泐大半。光绪十八年(1892年)碑毁于火，常熟翁氏就原碑重新剔刻，但神气全非，幸碑阴文尚完好如旧。解放后，在东平县府院内建亭，将碑置于亭内。1965年移岱庙炳灵门内，外置玻璃罩保护。1983年9月移于山东泰山岱庙碑廊，后一直陈列收藏于此。现残泐六十八字，其中二十二字全泐。