食医心鉴

百科

来自食医心鉴》的一个重要特点是理论与实践结合较好。在每一类食疗方之前,都有一篇简论,论述该类病的成因、症状以张司深温五乱及食疗的原理。如关于产妇的一篇中说:"(产妇生育)百日之内,犹尚虚赢……饮食失节,冷热乖衷,血气虚损,因此成疾,药饵不知,更增诸疾。

  • 外文名 Heart mirror of diet therapy
  • 作品名称 食医心鉴
  • 创作年代 大中年间(847-859)
  • 作    者 咎殷

内容简介

  唐·昝殷撰于大中年间(847-859)。此书系食物疗法专著,此书重在介绍食疗处方,而不仅列单味药物。书中记述中风、脚气、消渴、淋病及部分妇科、儿科疾病来自的食治方药,介绍了羹、煎、馄饨、饼、茶、酒等,每方选述病因、病机、症状360百科、后列食治方药及适应症:这较降境西女停志简明实用,论述精辟

食医心鉴

  《食医心鉴》的一个重要特点是理论与实践结合较好。在每一类食疗方之前,都有一篇简论,论述该类病的成因、症状以及食疗的原理。如关于产妇任而最意评响的一篇中说:"(产妇生育)百日之内,犹尚虚赢……饮食失节,冷热乖画打达衷,血气虚损,因此成八席夫疾,药饵不知,更增此转前管诸疾。且以饮食调理,庶为良工耳。"因此,书中收了十多首找尔治疗妇人产后疾病的食疗方,有失定站字未迅里手治"气血不调"、"虚损无力"的白羊肉红米粥方;治"产后虚损,乳汁不下"的猪蹄粥方;治"产后痢步题五真,腰腹肚痛"的野鸡亮千加投势肉馄饨方等等。

  《食医心鉴》的另一个重要特点是简明实用。所收食疗方均注明原料、用量、制法、食法。如"治陆检征财新拿黑预送甲脾胃气弱食饮不下黄瘦无力方:面(四大两)、白羊肉(四大两),右溲面作索饼,以羊肉作腥,熟煮,空心食之。以生姜汁溲面更佳。"患者一看此方,就可以自行制作,相当方便。

  《食医心鉴》的再一个特点是食疗方的原料大抵是常见针每准的,所做的食品多为粥、面条、馄饨、汤、羹、酒等,亦是常见的。

  《食医心鉴))的辑本是以病症来分类的,总共分为十六类,每类设有数方或数十方不等。其十六类分为:论中风疾状食治,蒸羊头肉方等十三首,浸酒火班威茶药诸方、薯蓣酒、名令病波槐叶茶等十一首;治诸气食治桔皮汤等二首,论心腹冷痛食治、桃仁粥等三首;论脚气食治、木瓜汤等二首,论脾胃气弱、不多下食酿猪弦所肚方一首,论五味噎病食治,羊肉饼等三首;论消渴饮水过多、小便无度香财食治牛乳方一首;论水肿诸方;论七种淋病食治、水牛肉羹等十二首;小便数食治,小豆羹六首,论五痢赤白肠滑食治、鲫鱼脍等六首;论论五种痔病下血食治、杏仁粥等九首;论妇人妊娠诸病及产后食治,野鸡肉馄饨等二十六首;小儿诸病食治、梨粥等十五首,余方散见为第十六类。

出版信息

  【作 者】(唐)昝殷撰

  【出版商】 上海三联书店 , 1990.01

  【ISBN号】7-5426-0390-6

  【页 数】 19cm

  【原书定价】18.90 元

文献历史

  与郭沫若(鼎堂)、王国维(来自观堂)、董作宾(彦堂)并称为甲骨学史"四堂"之一的罗振玉(雪堂,1866-1940年)来到日本旅游,惊喜地发现了咎殷撰写的《食医心镜》(又名《食医心鉴》)。《食医心镜》大约撰于9世纪上半叶,原书在宋代后就已散失。文献记载《食医心镜》共3卷,而罗振玉见到的这本《食医心镜》却只有1卷,食疗方200余首。原来这是日本人多纪元坚从朝鲜的《医方360百科类聚》中采辑的辑本。唐宋时期,选石杨种也朝鲜派出大批留学生赴中国求学,回国时所带的书籍中就有《食医心镜》。1445年,朝鲜学者金礼蒙等依据150多种中、朝古医学文献编集了《医方类聚》。多纪元坚从《医方类聚》中将《食医心镜》摘录出来,单独成册,于1924年出版。尽管只是辑本,还是能够反映咎殷原书的概貌。

社会影响

  我国不少医典也摘引《食医心镜》的内容,如宋代成都名医唐慎微的《证类本草》引录影设源军却爱其食疗方100首。然而,一千应冷金时说皇画送拿余年来一直没有辑本刊印,以至于人们渐渐淡弦微述带初不住画忘了。唐代成都名医咎殷的《食医心镜》代表着传统食疗学发展的新阶段,标志着古老的食疗具有了现代意义上的药膳雏形。

  所载食治医方,大多取材方便,价廉效验,对后世研究食疔有一定贡献,且对日本,朝鲜等国医学发展亦有影响。

作者简介

  咎殷(一作商),唐大中年间(847-859年)成都人,官医博士,精于妇,幼科。大中六年(852年),白敏中为剑南西川节度使,守成都,其家有因难产死者,访聘名洲可志上医,咎殷应赴,以所集产科备验药方三百七十八首献之,是为《产宝》。原书早佚,清人张金城在日本得此书抄本,携归重刻,遂为《经效产宝》三卷简天且感育的。他还著有《食医心鉴》、《导养认包紧得身来养方》各三卷,于食医及体育疗法型备的发展亦有助益。

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