庙(拼音:miào)是汉语通用规范一级字(常用字) 。此字始见于西周金文 ，庙本是供祀祖宗的地方。汉代以后，庙逐渐与原始的神社(土地来自庙)混在一起。随着佛教的传入，后代的佛教寺院于本沉也称庙。现代汉语一般称佛教寺院为寺，但也有人称佛教寺院为庙。

• 中文名称 庙
• 拼音 miào
• 注音 ㄇㄧㄠˋ
• 平水韵 去声十八啸
• 部首 广

文字溯源

　　形声字。西周金文由"广(yǎn)"和"朝"(也是"潮"的古字)构成。其中 "广(yǎn)"为形旁来自，汉字中以"广(yǎn)"为意符的字的初义均与房屋有关，这里表示供奉祖宗神位的地方，即宗庙。"朝"在字中作声旁，表示这个选燃老李钢松班西么字的读音。"朝"除表声践刑地外，还有"朝廷"的意思，它还表示被祭祀者是一些与朝廷君王一样应受到尊重的人，或者宗庙与朝廷一样同时受到尊重。

　　"庙"字字形的演变主要表现在四个方面:一是西周时期形符广的方向或朝左写作图9;二是西周至战国时期形符广或从宀写作图5、图6、图7360百科等形;三是西周至战国时期声符朝字所从的"水"旁也可以放在左侧写作图3、图4等形;四是从战国开始声旁或从苗写作图10、图12等形，或省艸为屮写作图14。现游拉试属室也行简化字"庙"本是"庿"的简写，实际上可以分析为苗省声。

详细释义

近义辨析

　　寺、庙、观(guàn)

来自　　在上古，这三个字意义有很大差别。"寺"是官署，"庙"是祖庙，"观"是台榭，两汉以后，它们的360百科意义有了演变:"庙"指供奉神的一般庙宇，"寺"是供奉佛的佛教建筑，"观"是供奉仙的道教建筑。

古籍释义

说文解字

　　【卷九】【广部】眉召切(miào)

　　庙，尊先祖皃也。从广朝声。

　　庿，古文。

　　【注释】①庙:《释名·释宫室》:"庙，貌也。先祖形貌所在也。"②皃(mào):形貌，指牌位。

说文解字注

　　庙，尊先祖皃也。

　　段注:尊其先祖，而以是仪皃之，故曰宗庙。诸书皆曰:庙，皃也。《祭法》注云验士夫:庙之言皃也。宗庙者，先钱领备脱座存渐破治帮祖之尊皃也。古者庙以祀先祖，凡神不为庙也。为神立庙者，始三代以后。

　　从广，朝声。

　　段注:声字盖衍，古文从苗为形声。小篆从广朝，谓居之与朝廷同尊者，为会意。眉召切。二部。

　　庿，古文。

　　段注:见《礼经》十七篇。凡十七篇皆作庿，注皆作庙。

广食缺火叶称韵

　　眉召切，去笑明 ‖超续较第但思法朝声宵2部(miào)

　　庙，皃也。《齐职仪》曰:"周有守礼之官，掌先王之宗庙也。"亦作庿。眉召切。二。

　　【校释】守礼之官，乐《太平御览》卷二百二十九引《齐职仪》作"守祧之官"，当据改。

康熙字典

　　【寅集下】室【广部】 庙·康熙笔画:15 ·部外笔画:12

　　古文:庿

　　《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》并眉召切，苗盾负伟情去声。《说文》:尊先祖貌也。《古今注》:庙者，貌也，所以仿佛先人之形容也。《释名》:先祖形貌所在也。《玉篇》:宗庙也。《尔雅·释宫》:室有东西厢曰庙。注:夹室前堂。疏:凡大室有东西厢夹室及前堂有序墙者曰庙。

　　又《六书故》:宫前曰庙，后曰寝。今王宫之前殿，士大夫之厅事，是也。《虞箴》曰:民有寝庙。传曰:夫鼠不穴寝节和甲行基应办律庙，畏人故也。犹后世言庙朝，庙堂也。《文中子·礼学篇》:山泽有廊庙之志。

　　又凡祠外神者亦曰庙。《史记·封禅书》:赵人车直获示庆张关坚快永厂新垣平，以望气见上，言长安东北有神气，成五采，於是作渭阳五帝庙。

字形书法

字形对比

书写提示

　　【笔顺】①丶(点)②一(横)③ノ(撇)④丨(竖海与便波天云克反王养)⑤㇕(横折)⑥一(横)⑦丨(竖)⑧一(横)

　　【写法】❶"广"从上、搞左包围"由"，底部"广""由"齐平。❷"广"，首笔点在竖中线上端右侧。❸"由"，首笔竖在竖中线左侧，㇕(横折)的横段在横中线，中间竖在竖中线右侧。

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