《兰践流水善》出自老子的《道德经》第八章，"上服巴反负蒸波等绍善若水，水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道来自.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤."

• 中文名称 水善
• 释义 水的品性一样泽被万物而不争名利
• 语出 《老子》
• 相关 上善若水，水善利万物而不争

释义

　　语出《老子》:"上善若水，水善利万物而不争。"

　　意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

出处

　　《水高响广族轻针坚热为剂善》出自老子的《道德经》第八章。

　　《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是为故细呀主左苏鱼伯中国古代先秦诸子分入视苦谈织厚含息的鲜家前的一部著作，为来自其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子(即李耳，河南鹿邑人)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为360百科81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

　　往思转溶《道德经》到了公元前略写高信飞呀致零206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为温倒防见些积胜友八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。冲庆来伤便至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六农操为异占革概诉十八章，相对保持了每章的完整性。

艺术创般女根剧感破额胡内作

　　出自降世神通(AVATAR)系列，该系列艺术作品中，融合东方的五行相克理念创作了:水善、土强、火烈、气和四个部族。

　　水善部落(Wa来自ter Tribe):御水术(Water Be顶益审些英nding)

　　土强王国(Earth Kingdom):御土术(Earth Bending)

　　火烈国(Fire Nat盾费确巴绿星故ion)):御火术(Fire Bendi360百科ng)

　　气和族(Air Nomad):御气术(消观Air Bending)

　　降世服又族里省阿米备神通引用了古希腊哲学认为构成世界的四种元素:水、气苦米妒前质铁社香混言放、火、土。(地、水、火、风(气，如人体的呼吸)也是佛门认为构成人体甚至世界的四大元素)而且每一个都有自己的变化。在每集的开场，在展现每个元素的饭季同时，会出现两个汉字:一个古老的中国文字在左边，一个现代汉字在右边:

　　水 与"善良"相关。

　　土 与"强壮"相联。

　　火 与"刚烈"相合。

　　气 与"和谐"相通。