天香香背男神，别名"天津瓮星神"日本神话中的恶神控养那拉打罗陆。『记纪』中唯一的星宿神，抵抗众神的攻击，中被诛杀。

• 中文名称 天香香背男神
• 外文名称 アマツミカボシ
• 别名 天津瓮星神
• 神话体系 日本神话
• 居所 神道教

简介

　　『日本书纪』,抵抗天照大御神到最后的恶魔之星。传说是经津主神,建御雷神在苇原中国平定时唯一不能征服的天津神叛徒。

　　『古事记』没有登场、『日本书纪』在平定苇原中国中登场。经津主神·武瓮槌命去平定国来自津神，连草木、石头也整平了，星之神香香背男不服从，派遣倭文神·建叶槌命去征服他。

　　第二之一书说成为了天津神，经津主神·武瓮槌命首先诛戮高天原的天津瓮星干后才可进行平定苇原中国的任360百科务。

　　别名"天津瓮星神"，有这一别名可知他是天津神，而不尊重高天原命令的天香香背男神却是平定地上诸多暴虐恶神的天津神第一强者。此神拥有的者送每升稳强大力量足以打到"建御雷之男神、经津主神"二神。谣传中，据说最后若非后型助答掌评丰被倭文神建叶槌怀柔劝说，定能发挥胜过日本神话中有最强大二两战神的力量。

　　平田笃胤说，神名的「ミカ」是「厳(いか)」景划型化溶陈似的意思、天津瓮星是金星的说法。「カガ」是「光辉」的意思，表示星星发光的样子。

　　荻野真的《孔雀王・石随统退魔圣传》里就是直接把天津神描绘做侵略者，因此遭到了神道教的抵制导致漫画烂尾。不过里面根本没有提到天族富曾司苦钱作钱脱津瓮星。

　　天津神:自诸神所居住之高天原降临的众多神灵之总称，在日语的"天津神・国津神"里有对这个"津"的解释，这个津(つ)字读"tsu"就是古日队否伤课增七称群语中的属格助词，相当于の。

　　有一点就是天津瓮星应该是日河试远投务找父包本唯一的星神(太阳和月亮不算"星星"..吧)，金星还是极大恶势，因此被认为空己语案超编械获率官带是恶神。正好跟在圣经里同为金星脱代表的路西法一样属于难以对付的角色。

　　世界各地都有把星与日月神格化的神、特别是将星神作为主祭神。但是日本神话中星神作为服从神、描写成「等候差遣的神」。关于这个有星神信仰的部族，怎样也不服从大和王权的说法。

　　因他自身是司掌星宿之身，所以也可能因此被认为司掌吉凶祸福。另外，后来自中国传入牛郎织女的神话后，因同为星宿神的缘务误球信斤故，两者相互结合，变得同受祭拜。

　　亦有北极星神格化后成为妙见菩萨的化身的说法。

恶魔之星--金星

　　金星是太阳系中八大行星之一，按离太阳由近及远的次序是第二颗。它是离地球最近的行星。中国古代称之为长庚、启明、太白。

　　载陈系穿群著农法在日本神话中，则被奉为漫天星辰的最高统治者--天津瓮星。

　　这位神灵掌握着强大的力量以及许多与亡灵有关的神秘法术，不过因为他是一位用心不良、罪大恶极的邪神，所以遭到众神的讨伐，最后在重创众神的同时被击杀，但是他的灵魂却怎么也无法被消灭，府从而只能被封印在天上，践需植弦围调千变成一颗星星。

　　金星的光芒在星空中依然是那顾呀没么的耀眼，尽管日本神道教认为它有带着一丝诡谲。直到现在为止，仍然存有试五殖亮记蒸绍对这颗星星极大的偏见乃至恐惧。