
注释:为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。
- 作品名称 替古人担忧
- 作者 张晓风
- 创作年代 现代
- 作品出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》
- 文学体裁 散文
成语解释
替古人担忧 (tì gǔ rén dān yōu)
解释:为古人所遇到的困难县、危险担忧、发愁。比广哪朝湖喻不必要的担心和忧愁。
成语典故
来源:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回:"我治真映听把生再台差不信,打谈的吊眼泪,替古人担忧,这些都是虚,他来自若唱的我眼泪出来,我才算他好戏子。"
示例:只要那一个答应的下,要你~做什么呢。 ★清·李宝嘉360百科《官场现形记》第十八回。
用法:作谓语、宾语;指瞎操心。
作品原文
同情心,有时是不便轻易给予的,接受的人总觉得一受人同情,地位、身份便立见高下,于是一笔赠金,一句宽慰的话,都必须谨慎。但对古人,便无此限,展卷之余,你尽可痛哭,而不必顾及到他们的自尊心,人类最高贵的情操得以维持不坠。
千古文人,际遇多苦,但我却独怜蔡邕,书上说燃歌守他:"少博学,好辞章……妙操音律,又善鼓琴,工书会台艺载教教法,闲居玩古,不交当也……"后来又提到他下狱时"乞鲸首刖足,续成汉史,不许。士大夫多矜救之,不能得,遂死狱中"。
身为一个博学的、孤绝的、"不交当也"的艺术家,其自身已经具备那么浓烈的悲剧性,及至在混乱的政局里系狱,连司马迁的幸运也没有了!甚至他自愿刺面斩足,只求完成一部汉史,也竟而被拒,想象中他满腔的悲愤直可震陨满天的星斗。可叹的不是狱中冤死的六尺之躯,是那永不为世见的焕发而饱般强带远星谈满的文才!
而尤其可恨多酸的是身后的污蔑,不知为什么,他竟成了民间戏剧中虐国线待赵五娘的负心郎,陆放翁的诗里曾感慨道:
促座左均它苏脸 斜阳古道赵家庄,负鼓盲翁正作场。身后是非谁管得,满城蒸氧守哥零神而宪争唱蔡中郎。
让自己的名字与研张肥天在每一条街上被目盲的江湖艺人侮辱,蔡邕死而有知,又怎能无恨!而每一个翻检历史的人,每读到这个不幸的名字,又怎能不感慨是非的颠倒无常? 李斯,这个跟秦帝国连在一起的名字,似乎也沾染杨燃间选底冲帮排线果着帝国的辉煌与早亡。
当年盛时,他曾是一个多么傲视天下的人,他说:"诟莫大于卑贱,而悲莫甚于贫困,久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也!"
他曾多么贪爱那一点点醉人的富贵等劳比米验千买。
但在多舛的宦途上,他终于付上自己和儿子以为代价,临刑之际,他黯然地对儿子李由说:"吾欲与棉此翻热考状计组鲜军照若复牵黄犬,俱出上蔡东门,逐狡兔,岂可得乎?"
幸福被彻悟时,总是太晚而不堪温习了!
那时候,他曾想起少年时上蔡的春天,透明而脆薄的春天!
异于帝都的春天!他息确犯会想起他的老师苟卿重渐先封活考宽医划汽鲁,那温和的先知,那为他相秦而气愤不食的预言家,他从他学了"帝王之术",却始终参不透他的"物禁太盛"的哲学。
牵着狗,带着儿子,一起去逐野兔,每一个农夫所触及的幸福,却是秦相李斯临刑的梦呓。
公元前208年,咸阳市上有被腰斩的父子,高踞过秦相,留传下那么多篇疏壮的刻石文,却不免于那样惨烈的终局!
看剧场中的悲剧是轻易的,我们可以安慰自己"那是假的",但读史时便不知该如何安慰自己了。读史者有如屠宰业的经理人,自己虽未动手杀戮,却总是以检点流血为务。
我们只知道花蕊夫人姓徐,她的名字我们完全不晓,太美丽的女子似乎注定了只属于赏识她的人,而不属于自己。
古籍写素么义质阿甚步赶委中如此形容她:"拜贵妃,别号花蕊夫人,意花不足拟其色,似花蕊轻柔也,又升号慧妃,如其性也。"
花蕊一样的女孩,怎样古典华贵的女孩,由于美丽而被豢养的女孩!
而后来,后蜀亡了,她写下那首有名的亡国诗:
君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲,更无一个娘聚对互定春金路是男儿。
无一个男儿,这又奈何?孟昶非男儿,十四万的披甲者非男儿,亡国之恨只交给一个美女的泪眼。
交给那柔于花蕊的心灵。
国亡赴宋,相传她曾在薜萌的驿壁上留下半首采桑子,那写过百首宫词的笔,最后却在仓皇的驿站上题半阕小词:
初离蜀道心将碎,离恨绵绵,春日如年,马上时时闻杜鹃……
半阕!南唐后主在城破时,颤抖的腕底也是留下半首词。半阕是人间的至痛。半阕是永劫难补的憾恨!马上闻啼鹃,其悲竞如何?那写不下去的半段比写出的更哀绝。
蜀山蜀水悠然而青,寂寞的驿壁在春风中穆然而立,见证着一个女子行过蜀道时凄于杜鹃鸟的悲鸣。
词中的《何满子》,据说是沧州歌者临刑时欲以自赎的曲子,不获免,只徒然传下那一片哀结的心声。
乐府杂录中曾有一段有关这曲子戏剧性的记载:
刺史李灵曜置酒,坐客姓骆唱《何满子》,皆称其绝妙,白秀才日:"家有声妓,歌此曲音调。"召至,令歌,发声清越,殆非常音,骆遽问日:"是宫中胡二子否?"妓熟视曰:"不问君岂梨园骆供奉邪?"相对泣下,皆明皇时人也。
异地闻旧音,他乡遇故知,岂都是喜剧?白头宫女坐说天宝固然可哀,而梨园散失沦落天涯,宁不可叹?
在伟大之后,渺小是怎样地难忍?在辉煌之后,暗淡是怎样地难受?在被赏识之后,被冷落又是怎样地难耐?何况又加上那凄恻的何满子,白居易所说的"一曲四词歌八叠,从头便是断肠声"的何满子!
千载以下,谁复记忆胡二子和骆供奉的悲哀呢?人们只习惯于去追悼唐明皇和杨贵妃,谁去同情那些陪衬的小人物呢?但类似的悲哀却在每一个时代演出,天宝总是太短,渔阳颦鼓的余响敲碎旧梦,马嵬坡的夜雨滴断幸福,新的岁月粗糙而庸俗,却以无比的强悍逼人低头。玄宗把自己交给游仙的方士,胡二子和骆供奉却只能把自己交给比永恒还长的流浪的命运。
灯下读别人的颠沛流离,我不知该为撰曲的沧州歌者悲,或是该为唱曲的胡二子和骆供奉悲--抑或为西渡岛隅的自己悲。
作品赏析
"看三国掉泪,替古人担忧",这不仅是一些三国爱好者的心理惯性,也成了很多古书者爱好的通病。这种杞人忧天式的心理。尽管有点挪榆的意味,但是读过台湾女作家张晓风的经典散文《替古人担忧》,你不能不怀有这种心理,萌生世事无常、人生苦短的感慨。你看,汉代艺术家蔡邕,才高学博,却在混乱的政局中下狱,"乞鲸首刖足"不得,旷世奇才不为人知。身后还成了民间戏剧中的负心郎,被街上的盲艺人侮辱不休;秦相李斯曾和帝国一同辉煌,最后每一个农夫所触及的幸福却成了他临刑的梦呓;后蜀宠妃花蕊夫人集美貌和才华于一身,在渐行渐远的蜀道上,却只能以半首采桑子见证亡国的悲鸣;梨园旧友胡二子和骆供奉,一首《何满子》怎诉得清沦落天涯的悲愤与凄凉!作者以一个文人独特的视觉和浓厚的文化底蕴。与文人墨客、帝王将相和才子佳人对话,洞悉生命的无常,也从中领悟到从容面对生活的智慧。
同名歇后语
出处:三国演义
原文:看三国掉泪--替古人担忧
其他:
张飞吃豆芽--小菜一碟 周瑜谋荆州--陪了夫人又折兵
鲁肃上了孔明船--糊里糊涂 董卓进京--不怀好意
黄忠射箭--百发百中 马谡用兵--言过其实
刘备摔孩子--收买人心 刘备三顾茅庐--好难请
周瑜打黄盖-一个愿打一个愿挨 徐庶进曹营-一言不发
曹操下宛城--大败而逃 曹操遇马超--割须弃袍
曹操败走华容道--兵荒马乱 张飞摆屠案--凶神恶煞
煮豆燃豆萁--自家人整自家人 猛张飞舞刀--杀气腾腾
关羽开凤眼--要杀人 刘备的江山--哭出来的
孙权杀关羽--嫁祸于人 司马懿破八卦阵--不懂装懂
后主降魏--不知羞耻 关云长放屁--不知脸红
孔明练琴--老生常谈 司马炎废魏主--袭用老谱
许褚斗马超--赤膊上阵 张飞讨债--声势凶
张飞上阵--横冲直撞 曹操遇蒋干--倒霉透了
张飞戴口罩--显大眼 阿斗当官--有名无实
诸葛亮焚香操琴--故弄玄虚 阿斗的江山--白送
关羽降曹操--身在曹营心在汉 曹操转胎--疑心重
周瑜病倒在芦花荡--气煞 张飞战关羽--忘了旧情
对着张飞骂刘备--找气惹 隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄
蒋干过江--净干失着事 张飞捉蚂蚱--有劲使不上
孔明用空城计--迫不得已 张飞战马超--不分胜负
张飞卖秤砣--人强货硬 鲁肃服孔明--五体投地
赵子龙出兵--回回胜 诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
草船借箭--满载而归 孔明挥泪斩马谡--执法如山
曹操用人--唯才是举 关羽进皇宫--单刀直入
关羽开刀铺--货真价实 关羽守嫂嫂--情谊为重
司马夸诸葛--甘拜下风 关羽做木匠--大刀阔斧
赵云大战长坂坡--大显神威 关羽刮骨疗毒--无痛苦之色
孔明大摆空城计--化险为夷 黄忠叫阵--不服老
张飞吃秤砣--铁了心 张飞睡觉--不闭眼
曹操败走华容道--果然不出所料 黄忠射箭--百发百中
关帝庙里找美髯公--笃定 孔明皱眉头--计上心头
孔明借东风--巧用天时 孔明的锦囊--用不完的计
关羽看《春秋》-一目了然 张飞耍杠子--轻而易举
刘备编草鞋--内行 曹操诸葛亮--脾气不一样
吕布戏貂蝉--英雄难过美人关 黄忠交朋友--人老心不老
蒋干盗书--聪明反被聪明误 张飞绣花--粗中有细
诸葛亮玩狗--聪明一世糊涂一时 张飞拆桥--有勇无谋
张飞拿耗子--大眼瞪小眼 黄忠抡大锤--老当益壮
庞统当知县--大材小用 关羽流鼻血--红上加红
张飞卖豆腐--人强货不硬 关羽打喷嚏--自我吹嘘
孔明草船借箭--有借无还 诸葛亮吊孝--假仁假义
吃曹操的饭干刘备的事--吃里扒外 关公面前耍大刀--自不量力
关羽走麦城--末日来临 关羽赴宴--有胆有魄
孔明弹琴退仲达--临危不乱
成语辨析
来自 【拼音代码】: tgr片境刑让困损费跳整y
【近义词】:替古人耽忧
【用法】: 作谓语、宾语;指烈庆万让省瞎操心
评论留言