故事开始来自于身陷对病人肉欲幻沿想而无法自拔的名医布雷尔，在关于撩拨男性的路逾傃蹎葿引诱下，试图诱饵劝服尼采接受治疗360百科，却面临自己的"绝望"，于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗，在治疗可能随时胎死腹中的情形联蒸但务下，经过几许峰回路转，面临高处不胜该息婷振其安缺寒的疑虑，最后两人管临含协罗光北任话以出科意料的方式，得以超越自己的人生困境。

• 书名 当尼采哭泣时
• 作者 [美] 欧文·亚隆 Irvin D·Yalom
• 类别 心理
• 出版社 中央编译出版社
• 出版时间 2003年4月1日

内容来自简介

　　关于《当尼采哭泣》这本小说，从情节宗重按静否老娘来看，是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托19世纪末的两位大师:存在主义大师尼采和医学大师布雷尔，透过史料和名著中呈现的真实有中国历360百科史、思维观念和人格特质，将两人连结成医生英脸与病人，开启一段扣人心弦的"谈话治疗"。 共争22章。

精选书评

　　周末赖床，但是睡不着，只好躺着看书，读的是vic推荐的《当尼采哭泣》。书中人物从历史中截取，而情节是虚构的。大致说尼采有心理和生理上的问题，一个著名某医生布雷尔受托对他进行治疗，那个医生的助手则是佛洛伊德。

　　作者是极为著名的心理学教授欧文·亚罗姆，这本小说从一个侧面可以理解为心理学的念奏诞生过程，从医学(行督布雷尔)和哲学(尼采)中为解决乐直己神啊差率含某些特别的病症(如偏头痛)而产生。

　　书中，尼采并不是消极被治疗，这放到如今的背景下很正常，但是当时并没有专职的心理医生，作为普通医生而言，布雷尔怎么看起来都很憋屈啊，呵呵。事实上，在治疗过程中，尼采极为强势。

　　学历史的时候，我们对几百上千年前的生活的了解，只能由现有的资料推断出来，但是推断的结果不仅仅取决于资料，更取决于推断的逻辑。即使资料一样，采用不同的逻辑思路，甚至关注的角度稍微有些偏差，结果也会请械呼办木正得王断料截然不同。不仅仅是历史，对于我们日常而言，事实的真相也往往不可捉摸，能把握的仅仅是自己的态度。即，如果有人告诉你什么事，希望你怎么做，你只能依据自己现有的知识和只会来判断究竟发生了什么。

　　尼采和布雷尔的谈话就有些许这样的气氛，尼采被推荐来到布雷尔这里，希望治愈自己的偏头痛，推荐的人是与尼采有暧昧关系的年轻女子，因为该女子觉给互培尔银得尼采有自杀的倾向。布雷尔不能让尼采知道自己的目的其实是希望治愈他的自杀倾向，从而想了许多办武煤使量武刘外菜法，诱使尼采更多的袒露自己。而尼采这方面防守的非常严格，甚至对自己受的苦难还有着相当程度的自傲--"任何苦难，如果不能杀死我，终将变成我的财富"，最为重要的是，尼采是真正的大业边盾搞师，心智和学识上都是，直觉也非常灵敏，且布雷尔医生自己也有着这样那样的问题，导致医疗困难重重。

　　两个重量级人物各怀目的谈话，是文中最有意思的部分。布雷尔说一些话，尼采会先绅士的感谢他的好意，然后揣测他说这些的真实含义剂挥，动机，等等，而后给予评价，通常都是恶意且直指内心的食气减神静际守呀婷西宪(直指内心的语言，在现代文明中，通常也是侵犯性的)，布雷尔需要绕过这些直来背款六黄末设仍迫设育接的指控--这本县妈演够妈境马弱待身非常困难，然后努力证明自己目的的纯洁性，再把谈话继续下去，从而陷入下一个循环。其中精彩之处，我难以表述，可见亚洛姆确实是顶级的心理学家。

　　作者还给出了他国掉亚反亲任们二人每天分别之后对当天会见初呀甲加政帮头张组面做的笔记，用作我们理解的参考，非常有趣。如前所说，别人的想法，我们通常不知道，只能揣度，看他们谈话，我们自己也在揣度当时二位的想法，现在作者给了个机会，让我们看着事实，聚此难临末艺跳宪架此致或者说作者的想法:)

　　揣测可以分善意和恶意的。比如别人帮助了自己，可以认为他是好心，也可以认为他希望从我这里得到什么。尼采多疑，从而处于这样的境地:无缘无故的好心从哪里来呢?然而自己也未必能给他什么好处。于是他考虑其他方面比如控制欲，即医生希望帮助他从而对他以后的决定做出影响，医生自己的说法是要挑战医学难题，和解决自我问题。当然由于尼采掌握的事实太少，也猜不出其实是女人的缘故。书中写了不少，我也不转述，太麻烦了。

　　对别人进行善意的揣测和还是恶意的，得到的结果相差之大，很有意思。意义之一在于，找到别人的真实目的，在善恶的交替中，慢慢靠近事实本身;之二在于，对自己明了，毕竟，对别人进行什么样的揣测，和自己当时的状态很有关系，做出恶评，说明的到底是自己对此人的不信任，还是自己当时心情不太好等等，而且，"我对别人竟然心怀恶意"--这本身足以作为一个重要标示。

　　有时也想，何以尼采有如此坚固的立场，无论对方说什么，都能从最坏的角度考虑，究竟是对自己强烈的信心还是深入骨髓的悲观主义倾向作祟?