神主，是中国和日本的传统文化中的名词，在中国的传统文化中指供奉祖先来自或死者用的小木牌，在日本的传统文化中则指日本神社的职位。此外离判应鲁压良击，神主也是东方project之父太田顺也(ZUN)的别称。

• 中文名称 神主
• 拼音 shén zhǔ
• 定义1 供奉祖先或死者用的小木牌(中国)
• 定义2 神社的最高领导者(日本)

中国文化

基本解释

　　[来自a spirit tablet] 供奉祖先或死者用的小木牌

引证解释

　　1. 百神之主。

　　《书·咸有一德》:"监加处补于万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主。" 孔 传:"天求一德，使代 桀 为天地神只之主。" 蔡沉 集传:"神主，百神之主。"

　　《史记·夏讨已本纪》:"於是天下皆宗禹之明度数声阿油第死药仍新管重怕形乐，为山川神主。"

　　唐 范以段先黄营重肉觉摅 《云溪友议》卷一:"儿为五岳神主，厌於祷祠。"

　　2. 谓人民。

　　《左传·襄公十八年》:"齐环怙恃其险，负其众庶，弃好背盟，陵虐神主。" 杜预 注:"神主，民也。谓数伐鲁，残民人。"

　　3. 古代为已死的君主、诸侯作的牌位，独教构么端量字业把杆用木或石制成。

　　《后汉书·光武帝纪上》:"大司徒邓禹入长安，遣府掾奉十一帝神主，纳於高庙。" 李贤 注:"神主，以木为之，方尺二寸，穿中央，达四方。天子主长尺二寸，诸侯主长皇对一尺。"

　　《旧唐书·玄宗纪下》:"时太庙360百科为贼所焚，权移神主於大内 长安殿 ，上皇谒庙请罪。"

　　《东周列国志》第一回:"那女子全无惧色，走入太庙之中，大笑三声，又大哭三声;不慌不忙，将七庙妒民年冷及投神主，做一束儿捆著，望东而去。"

　　4. 后民间亦立神现构说抗松厚还主祭祀死者。

　　元 柯丹丘 《荆钗记·辞灵》:"若是亲娘在日，岂忍如此肮脏，不免到祠堂中拜别亲娘神主。"

　　《儒林外史》第十回:"﹝鲁编修﹞进了厅事，就要进去拜老师神主。"

　　曲波 《桥隆飙担都限义》十:"我们完全按桥隆飙的意思，遵照了中国古老的风俗习惯，烧香烧纸，磕头，立神主，殡葬了牺牲的烈士。"5. 主构屋育套凯简管祀神的人。

　　唐 玄奘 《大唐西域记·达摩悉铁帝国》:"﹝王﹞於是杀神主，除神像，投缚刍河 。"

　　6、木制的神位。上书死者姓名或者包括生前官职荣衔等用以供奉祭祀。有的我又称其为"木主"。"神位"俗称"祖宗牌位"。当然，"神主"还有石质、陶瓷、砖雕制作。

　　(1)刑张、"木主"也木制的社古校团编细活前棉培尼神神位(但不称'神主')。

　　(2)、"神主"严格讲，有官民之分。内容有制约、牌头和侧联雕饰等都可能有忌讳，不能随意，尤其龙凤纹的使用。

日本文化

　　在日本原本指神社的最高领导者，日语中与神职同义。在日就护笔范介表顶将本有成为神职的方法有几种，不过，最快的捷径是从大学的神道系耐毕业。在日本有神道专业的大学只有皇学馆大学和国入验联洲知示坚号纸学院大学2所学校，完成规定课程后，就要通过必要的实习来获得「阶位」的授予。

　　其他的人，可以参加由皇学馆大学，国学院大学，一部分的神社厅举行的一年2次的阶位审定讲习军班会(持续1个月左右)。强突进入该培训中心需要神社厅的推荐爱肉测载景树宗剧信，一定要事先咨询神职。

　　同时，也可以通过远程学习考试这样的方法。不过这仅被限定于紧急继承神职资格的情况(要求父母家中有神社)。

相关人物

基本资料

　　Spell Card :ZUN

　　个人资料:

　　神主プロファイル (Profile)

　　本名:太田 顺也

　　幻名:ZUN(ズン) (注:取自"顺也"的"顺")

　　年齢:ついに厄 (年龄:终于到了本命年了)

　　职业:ゲ-ムプログラマ (职业:Game programmer)

　　趣味 曲を书いたり来自妄想したり、妄想しながら曲を书いたり、妄想

　　座右の铭 人を呪わば穴二つ (座右铭:害人终害己)

　　好きな言叶(口头禅) 适当、ふつー、全然

　　好きなお酒(喜欢的酒) 色々、最近「竹叶清酒(チュウヤァチンチュウ)」にはまり中华系输入品店を彷徨う

　　好きな音楽家(喜欢的音乐360百科家) 松居庆子、服部克久、姫神、クスコ、エヴィア、シークレットガーデン、アディエマス

　　好きな漫画家(喜欢的漫画家) 山田章博、藤原カムイ、竹成找联本泉、永野のりこ 好きな小说家(喜欢的小说家) 荒俣毛帮门款混价海激妈宏、藤木禀、菊池秀行、小野不由美、竹河圣 好きな军事家(喜欢的军事家) 特にいません (没有特别的)

　　好きなお呪い(喜欢和讨厌和才东十衣怀号功告的东西): 色々、すごく痛い奴 ([喜欢的东西]很多，最痛恨没有主见的人)

　　よく聴く曲ジャン末正沿笑变ル(爱听的音乐类高洋大清型)Jazz Fusion Jazz Piano NewAge Traditional GameMusic

　　龙帮手心架自张交伟区全注:以上资料来自ZUN自己的博客上。

创幻神主

　　ZUN是东方Project的作者，出身于长野县，老家在白马村。家中有经营咖啡厅，而且在小时候由于接触到热饭街机而对游戏制作产生了兴趣。进入东京电机大学后修读程式设计，并因为想参与游戏音乐创作而加入了校内的AmusementMakers(ja:AmusementMak春煤集奏鱼燃ers)部。参与了很多其它游戏的开发制作。同人游戏方面，东方系列的姊妹篇-西方系列第一作"秋霜玉"的音乐就是由他包办。

其他相关

　　附:1.爱饮酒的Progrommer title=神主[新年会潜入] style=right src=55a628d10a0df1009b5027f8 和其余同人制作团体比起来，ZUN的行事算是比较低调，流露出的个人资料只有本名太田顺也，正响式工作是担任一家游戏公司(通常认定是TAITO公司)的程序开发，而网络上流传的也只有数张烧铁二穿福坚能每高企封模糊不清的照片，仅能判断出是极其瘦弱的标准程序员形象。个人爱好除了游戏、动画、漫画、音乐这些之外，就是喝酒，尤其是啤酒。(在访谈中出现了青岛啤酒，纯生，台湾的某种啤酒以及自己酿造的啤酒)

　　因而幻想乡的居民们都蛮喜欢酒类的，开宴会时一定会带上个几瓶子沿负吗机率也是有原因的。

　　2.『ZUN帽』

　　东方角色头上冷办般马坏孩背买类破占常戴帽子，由于实在太具特色了，故以神主之名来称之。

　　3.其它的ZUN

　　4.神主的主题曲是 童祭 ~ Innocent Treasures 为东方原曲中唯一带歌词的曲目，出自CD 梦违科学世纪。

局础亲时众一　　5.关于ZVN ZUM 乙UN 2UN:都是想假扮成ZUN，却求沉重读图华终激议几越来越不像的仿冒品功答形父视上分工呀角维。

　　6.在近期的《网上调查最具影响的100位日本人》里排名第78，足以体现神主的影响力。