《魏文侯出游》是一篇文言文，出自《晏子春秋·杂上》来自，成语"皮之不存，毛将焉360百科附"出自此文。

• 作    者 晏子
• 作品名称 魏文侯出游
• 文学体裁 文言文
• 作品出处 《晏子春秋·杂上》

原文

来自　　魏文侯 出游，伯回美首见路人反裘而负刍。文侯曰:"胡为反裘而负刍?且括成菜西"对曰:"臣爱其毛。"文侯曰:"若不知其里尽而毛无所恃耶?"明年，东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。文侯曰:"此非所以贺我也。譬无异夫基图氧语星几路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，每冷曾皇具毛无所恃也。今吾田不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。吾闻之下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。"(选自《新序·360百科杂事》)

魏文侯出游

翻译

　　有一次魏文侯出游，见路上一个人反穿着一件皮裘(古督会策固保封求七重人穿皮裘以毛朝外为正)，背着柴行走。文侯问他:"你为什么要反穿着皮裘背柴呢?"那人回答说:块才"因为我太爱惜皮裘上的毛了，怕得阻料主销农头效不文它被磨掉了。"文侯说:"你子热医乱范终翻错难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了，皮裘上的毛就会失去依托了吗?"

　度东步宽克力财修却至章　第二年，魏国东阳地区上贡了平时十倍的钱粮，大臣们都向文侯祝贺。文侯却忧心忡忡，说:种型木洋距"这不是一件好事啊。就像那个反穿皮裘背柴的急须群作人，因为爱皮裘的毛，忘了皮裘的里子更重要。现在东阳的耕地没有增加，老百姓的人口没听说增多，可是钱粮却增加十倍，这一定是当地官员记组激分晶湖错晚脸义盘剥得来的。我听了心里忐忑不安，担心这样下去，国家不能安定，你们为什么要向我祝贺量福呢?"

典故

　　有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比来自往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。 魏文侯对这件事并不乐观。他在思考:东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了，可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重360百科征收得来的。这件事使他想起了一年前他遇到的一件事。

　　一年前，魏文侯外出巡游。一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内皮朝外，那人还在背上背着一篓喂牲口的草。

　　魏文侯感到很奇怪，便上前问那人道:"你为什么要反穿着羊皮衣，把皮板露在外面来背东西呢?"

　　那人回答说:"我很爱惜这件皮衣，得我怕把毛露在外面搞坏了，奏伯守翻取环陆岁特别是背东西时，我怕毛被磨掉了。"

　　魏文侯听了，很认真地胜年掉京散标越经剧吸对那人说:"你知道字压齐频害站信互向缩亲吗?其实皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?"

　　那人依旧到较查式几片属然执迷不悟地背着草走了。

　　如今，官吏们大肆征收老百姓的提手准让鱼做侵钱粮布帛而不顾老百姓的死活，这规跟那个反穿皮衣的叶位粉脸处盾马人的行为不是一样的吗?

　　于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并说:"皮之不存，毛将焉附?如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理，鸡不要被一点小利蒙蔽了眼光，看不到实质。"

　　众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理，基础是根本，是事物赖以存在的依据，如果本末颠倒，那将是得不偿失的。

成语

　　反裘负薪:〖解释〗古人穿皮衣以毛朝外为正，反裘指毛朝里。反穿皮衣背着柴。反穿皮袄背际被调柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同"反裘负刍"。

　　〖出处〗汉·象已值析林被士桓宽《盐铁论·非鞅》:"无爱异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。"

　　〖示例〗故盐权地刚坐所囊漏贮中，识者不吝;~，存毛实难。 ★《宋书·范泰传》

　　〖用法〗 偏正式;作谓语、定语;含贬义

词 交建细两子步打局目

　　反裘负刍

发 音

　　fǎn qiú fù chú

释 义

　　反裘:反穿皮衣;

　　负:背。

　　刍:柴草。

　　胡:通"曷"，什么。

　　若:你，你们。

　　恃:依靠，凭借，文中意为"附着"。

　　尽:完、没有。

　　说"臣""臣"上概绿反点考肉时怀原余文"臣爱其毛"中的"臣"，相当于"我"，是"负刍"者的自称，句意为我爱惜它的毛。

　　反穿皮衣背柴:开封拿永难足准开谈形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，温观不知本末。

　　爱:爱惜

出 处

　　《晏子春秋·杂上年孩织干鲜纸任投沉载》:"晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。"

示 例

　　魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰:'胡为反裘而负刍?'对曰:'臣爱其毛。'文侯曰:'若不知其里尽而毛无所恃耶?'"

近义词

　　反裘负薪 、本末倒置、舍本逐末

英 文

　　wear coat inside out

用 法

　　偏正式;作谓语、定语;含贬义

使用频率

　　较少使用

启示

　　任何事物都有它的规律，大家不能背道而驰，应遵循自然规律，不能舍本逐末，否则最终只能起到相反的结果。

疑问

　　魏文侯说:"此非所以贺我也"这句话的原因是什么?用自己的话概括回答。本文给我们带来的启示是什么?

解答

　　下不安者，上不可居，此非所以贺我也。

　　老百姓如果不能安宁,当皇帝的也不能得到安稳。你这不是在向我祝贺啊!!

相关成语

　　皮之不存，毛将焉附