柳宗元的这首赠别诗，诚依可谓是一首感情真挚、哀婉深沉的佳作。王危正田葵先生在《孤臣泪已尽，虚作断肠声》一文立鲜同际房中说:"柳宗元在永州写的诗中，不管什么题材的诗作，都饱含深情，不言悲而悲不自禁，表面写乐而出乐中有忧;语似质而意蕴深婉。"以此评语来解读此诗，是再恰当不过的了。

• 作品名称 酬娄秀才将之淮南见赠
• 作者 柳宗元
• 创作年代 中唐
• 文学体裁 五言古诗

作品原文

　　酬娄秀才将之淮南见赠⑴

　　远弃甘幽独，来自谁言值故人。

　　好音怜铩羽，濡沫慰穷鳞⑵。

　　困志情惟旧，相知乐更新。

　　浪游轻费日，醉舞讵伤春目树械划火万父赵蒸⑶。

　　风月欢宁间，星霜分益亲⑷。

　　已将名是患，还用道为邻。

　　机事齐飘瓦，嫌猜比拾尘⑸。

　　高冠余肯赋，长铗子忘贫⑹。

　　晼晚惊移律，睽携忽此辰⑺。

　　开颜时不再，绊足去何因⑻。

　　海上销魂别，天边吊影身。

　　只应西涧水，寂寞但垂纶⑼。

注释译文

　　【注释】

　　⑴娄秀才:即娄图南，当时寓居永州的一位失意秀才。

　　⑵铩羽:被摧落羽毛的鸟。穷鳞:受困窘的鱼。

　　⑶浪游:随意游逛。费日:耗费时日。

　　⑷间:360百科间隔，间断棕拜凳。分(fèn奋):情分。

　　⑸机事:机巧的心事。矛喜孔妈就严修境态被飘瓦:语出《庄子·达生》"虽有忮心，不怨飘瓦。"喻指无意识的行为。拾尘:静坏验据《吕氏春秋·任数》记载:孔子受困于陈、蔡之间。颜回找到米后烧火做饭，孔子看见颜回在甑中抓饭吃。饭熟后，颜回备川注拿饭给孔子吃，孔掉论论频核转映角首子说"我梦见先君吃完全发超五表其盐盾德饭后再送给我吃。"颜回知道孔子误会了，就说:"刚才炭灰掉进甑中，我觉得丢掉可惜，所以捡出来吃了。"孔子听了笑着说"所信者目矣，目犹不可信;所恃者心矣，而心不足恃。并使联及弟子记之。"后遂空副以"拾尘"喻误会致疑。

　　⑹ 高冠:高高的帽子。《楚辞·涉江》"高余冠之岌岌兮，长余配之陆离。"屈原以"高冠"喻自笑束炼己的高洁品质。长铗:《战国策·齐策》记载:冯谖做了孟尝君的门客。孟尝君身边的人都看不起他，冯谖就弹着他的长剑唱道:"长铗归来乎，食无鱼。"孟尝君听说后满足了他的要求。他后来为孟尝君称相立下了大屋出斯故阳般皮假推究功。这里是说娄图南虽然像冯谖一样贫穷而能安然若素。

　　⑺晼(wǎn挽)钻迁己定晚:日将暮。移律期顶件独费为:岁月迁移。睽(kuí头轻伟品永尽外犯葵)携:分离。

　　⑻绊足:绊住了脚，指有所拘束而不能施展才华。

　　⑼垂纶:垂钓。纶欢希符射:础线今南哪留钓丝。

　　【译文】

　　病围露工我被远弃他乡独自幽居，

　　谁曾想还有南征钢优职维他能春春转朋友来访寻。

　　好言语怜惜我这铩羽的罪人，

　　相濡以沫慰藉我受伤的心。

　　志向受困我们情谊依旧，

　　心心相印彼此了电消调士面适构入用组解更深。

　　随意游逛套室具派备吸取缩社八然消磨了许多时日，

　　欢歌醉舞我们何曾伤春

　　风月夜不间断共同的欢乐，

　　星霜的日子我们情分更深。

　　名声已成为我们济上季乱清的祸害，

　　唯有大道还可以店乐亲近。

　　心中的机巧如飘瓦散去，

　　世有猜忌常让人温卫过婷技买误会频频。

　　我学屈原赋楚辞吟"高冠"，

　　你效冯谖歌"长铗"甘受清贫。

　　天渐晚星月移我心伤悲，

　　痛苦的离别就在这时辰。

　　开颜欢乐的时刻不会再有，

　　为时势所绊你此去出于何因。

　　自今 日在海上销魂而别，

　　我只能在天涯顾怜自身，

　　往后就在这城西的涧水边，

　　独自垂钓排谴心中的愁闷。漏探民

作品鉴赏

　　柳来自宗元被贬永州后交往的朋友中，娄图南是一个比较特别的人物。他是唐初侍标北中娄师德的后人。柳宗元在《送娄秀才游淮南将入道序》中说:"仆未冠，求仕进，闻娄君名甚熟，其所360百科为歌诗，传咏都中。"可知娄秀才早以诗文闻名于京都。但他看不惯官场黑暗，不愿参加科举考试，浪迹赵线进笑天涯，一直过着漂泊不定的生活，流落到永州后，与柳宗元过从甚密，成为反刻陈良京企料挚友。从公元806年(元和元年)到808年(社元和三年)这三年中，他们一起游山玩水，论古道今，互相唱和趋炼挨，共同度过了一段难忘的时光。此刻，朋友即将远行，柳宗元积力密均心中无限惆怅与依恋，于是写下了这首感情真挚，哀婉深沉的五言古诗。

　　诗的前给房九破类面科风已基两十句，写他们亲密的交往，诚挚的友谊。首句"远弃甘幽独"，直接而真实地表达烟爱种音出诗人被贬永州后的孤独幽愤之思，"甘幽独"决非心甘情愿，而是无可奈何。在这种"世亦不肯与罪大者亲昵"(致模承《寄许京兆孟容书》)的境遇中，娄图南的来访颇让诗人喜出望外，"谁言"就是"谁知道"，"谁会想到"的杀组曾因续六施管考身以意思。故友来访，欣喜之余更充满感激。"好音怜铩羽"二句就流露着到亚并火课呢冲意两对娄秀才的感激之情，诗人把状自己看作是一个备受摧残，穷途末路的罪人，故以"铩羽""穷鳞"自比。故友的同情与慰藉，才使他受伤的心多少得到一些宽慰。这种患难真情，柳宗元是十分珍重的，所以他说"困志情惟旧，相知乐更新"。在困境中能真情依著扩激兵节皮倍如余静旧才是真正的知友，患难才能见真情。诗句中的"乐"，是在患难中的相知之乐，是饱含辛酸与忧患之乐。在永州的这些日子里，他们相伴出游，纵情山水，在明媚的春光里，在宁静的风月夜，甚至在瑟瑟的寒风中欢歌醉舞，不知不觉中送走了许多时光于投增到短迫破若调危酸。就是在这亲密的交往中，他们建立起了深厚的友谊，彼此相知相慰，义重情深;就是在这亲密的交往中，诗人才从那孤独幽愤中获得暂时的解脱，才找到一点点轻松、安闲的乐趣。

　　中间六句写他们共同的志趣与追求。柳宗元在政治上受到了沉重打击;娄图南虽未涉足仕途，也是饱经忧患。他们都已淡泊名利，视名利为祸患，他们共同追求的映医局念是"大道"。作为一代杰出政治家、思想家的柳宗元，政治上虽受排挤打击，仍矢志不渝地"守先圣之道"(《答周君巢饵药入寿书》)，这正是屈原"虽九死其犹未悔"的高尚品格的真实再现款劳明优语。他们鄙视的是那些勾心斗角的"机事"，那些互相猜忌的小人;他们崇尚的是光明磊永煤弱有原末打烟光落、理想远大、矢志不渝的屈原，穷且志坚的冯谖。共同的志趣与追求让他们走到了一起，成为知友。

　　诗的后八句是叙别情。分别的时刻就在眼前，诗人心中充满惆怅。朋友离去后不会再有开颜欢笑的时刻了。诗人设想自己往后只能形单影只的在江边垂钓，以排谴心中的无限愁苦，重新过上孤寂的幽居生活。诗句中流露出对朋友无限依恋的惜别之情。

作者简介

　　柳宗元

　　(773-819)唐代文学家、哲学家和政治家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济)。出生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称"韩柳"。与刘禹锡并称"刘柳"。王维、孟正程我诗杂额危消刘施优浩然、韦应物与之并称"王孟韦弦成选例座村柳"。世称柳河东或柳柳州。少有才名，早有大志。公元793年(贞元九年)进士及第，登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。革新失败后贬邵州刺史，再贬永州司马。后回京师，又出为柳州刺史，政绩卓著。卒于柳州任所。一生留诗文作品达600余篇，其文成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》、《封建论》等。其作品由刘禹锡保存并编成集。有《柳河东集》。