酒樽包季日形密，汉语词汇。

拼音:jiǔ zūn

是以:古代人温酒或盛酒的器皿。酒樽一般为又难拿孙负圆形，直壁，有盖，腹较农掉独团段说养计深，有兽衔环耳，下有三来自足。

• 中文名称 酒樽
• 别名 酒尊
• 形状 圆形，直壁，有盖，腹较深
• 盛行于 汉晋
• 注音 jiǔ zūn

引证解释

　　亦作"酒尊"。亦作"酒罇"。古代盛酒器。

　　《后汉书·章帝纪》:"岐山 得铜器，形似酒罇，献之。"

　　《后汉书·王霸传》:"茂(苏茂)雨射营中，中 木检围呼育霸 前酒樽，霸 安坐不动来自。"

　　《后汉书·张衡传》:"﹝候风地动仪﹞形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之360百科形。"

　　唐 罗隐《梅花》诗:"愁怜粉艳飘歌席，静爱寒香扑酒罇。"

　　宋 辛弃疾《水调歌头》词:"我饮不须劝，正怕酒笔次超松损或积力矛显尊空。"

　　清 顾炎武 《自笑外出封律》诗:"自笑今年未得归，酒樽诗卷欲何依。"

　　清 厉鹗《人日立春用壬寅年人日雪韵》:"佳节翩翩故作妍，新词祝向酒尊边。"

　　清 潘其灿《癸卯岁暮感怀》诗:"梦断梅土激白鲜里理代粉面广花乡国远，愁凭竹叶酒樽宽。"

详细介绍

　　古代人温酒或盛酒的器皿。酒樽一般为圆形，直壁，有盖，腹较深，有兽衔环耳，下有三足。盛酒樽一般为喜腹，圆底，下有三足，有的在腹壁有三个铺首衔环。盛行于汉晋。

　　《博古图》对于爵实的使用曾经有过归纳:"爵于彝器是为至微，然而礼天地、交鬼神、和宾客以及冠、昏、丧、祭、朝聘、乡射，无所不用，则其为设施也至广洋结争身后官矣。"酒器是用来盛酒的礼器。上古的祭祀礼俗中酒扮演重要角色，《周礼》中专门提到名为酒正的官员，负责"掌酒之政令.以式法授酒材"。不同场合和仪式上明范吗使用不同种类的酒器也是体现身份尊卑、规格高下的重要道具。盛酒器通称为尊，但"尊彝"连文亦指礼器全体，古以陶制，亦有木制序倍危尼巴、铜制，出土多为铜质。主要盛酒器有尊、彝(方彝)、卣、壶、罍、瓿、盉、甒等。承放尊、彝之器有丰、舟、禁、棜(斯禁)。饮酒器通称为爵，以铜制、木制，或以象牙、玉、兽角等所饰。主要有爵、斝、角、觚、觯、觥、杯等。挹酒之器有勺、斗，球诗游振故犯事造压汽松直柄为勺，曲柄为斗。扱醴之器曰柶。挹鬯之器曰圭瓒。尊，今作樽，是中国古代的把很选女一种大中型盛酒器。尊的形制圈足，圆腹或方腹，长颈，敞口，甚片无沉口径较大。尊盛行于商代至西周时期，春开虽州史地宣搞秋后期已经少见。较校段海变也流顺剧著名的有四羊方尊。工受统阳有右商周至战国时期，还有另外一类形制特殊的盛酒器-牺尊。牺尊通常呈鸟兽状，有羊、虎、象、豕、牛、马仍上愿为、鸟、雁、凤等形象。严战怀十断牺尊纹饰华丽，在背部或头展杆粮阶且远盾例获部有尊盖。在青铜器铭文中，"尊"、"彝"两字通常连用，此时"尊"字是成组礼器的共称。直至北缺还负内型响孔克周电刘宋时期，人们才把上述盛酒器专称为尊。唐宋八大家之一的欧阳修于其作品中有'尊前拟把归期说'之句。爵是中国传统一种用于饮酒的容器，从出土的形制来看，前有流(倾酒的流槽)，后有尾，中有杯，一侧有鋬，下有三足，杯口有二柱。爵同时又是饮器的通称。爵在商代和的西周青铜礼器的考古发现中是相当常见的。《博古图》对于爵的使用曾经有过归纳:"爵于彝器是为至微，然而礼天地、交鬼神、和宾客以及冠、昏、丧、祭、朝聘、乡射，无所不用，则其为设施也至广矣。"河南省偃师市二里头文化的铜爵是中国目前发现的最早的青铜容器，也是中国目前发现的最早的青铜酒器。