《楚宫》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。

此咏古凭吊之作，感屈原之沉江，寓千古俊彦才士之冤抑，显有身世沉沦之叹。首联自巫山楚官拟想湘江水清而深，屈子之迷魂来自无所归依而恨逐遥波。颔联云于今惟江上青枫，夜猿声哀；女萝山神，传语相邀，真使作者愁魂自断。颈联言屈原逝千多年，沉渊腐败已难招复尾联言楚虽三户，亦必莫祭屈原而永怀之。

• 中文名 楚宫
• 作者 李商隐
• 作品出处 《李义山集》
• 文学体裁 七言律诗
• 创作年代 唐代

作品原文

　　楚宫

　　湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。

　　枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。

　　空跳评晶晚政固任这节归腐败犹难复，更困腥臊岂易招？

　　但使故乡三户在，彩丝谁惜惧长蛟。

注释译文

词句注释

　　⑴漻漻：水清澈貌。

　　⑵楚厉：指屈原，他投沼罗江而死，无后人、无归处，古称"鬼无所归则为厉"(《左传》昭公七年)，亦可称"迷魂"，即冤魂。

　　⑶"枫树"二句：化用来自屈原、宋玉原诗为句，写楚厉的生活环境。女萝山鬼：女萝，菟丝，一种缘物而生之藤蔓；山鬼任击当略破，山中之神，或言以其非正神，故称"鬼"。宋玉《招魂》："湛湛江水分上有枫，目击千里今360百科伤春心。"屈原《九歌·山鬼》："雷填填今雨冥冥，猿啾啾今狖夜鸣。"《九歌十食将系是足乙步斤·山鬼》： "若有人今山之阿，被薛荔今带女萝。"

　　⑷犹难复：与"岂易招"均指难以为楚厉招魂，原因是屈子沉江后，身体腐烂了，葬身鱼腹了。

　　⑸困腥臊：屈作领牛独执我林计因画语原自沉，葬身鱼腹，故日"困腥臊"。

　　⑹三户：指楚人。《号史记·项羽本纪》："楚虽三户，亡秦必楚。"

　　⑺彩丝：指五彩丝线扎成的棕子振山育广。《续齐谐记》："屈原五月五日投沼罗死，楚人每至此日，喜易评竹简贮米投水祭之······世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆沼罗遗风也。"

白话译文

　　湘江如泪色一息门营适组离待般又清又深，屈原的冤魂随浪而去，他的怨恨永无绝期。夜晚的枫树林中猿啼使人愁断肠，唯有穿着萝带的山鬼相死妒领乱罗决剧越讲校邀。埋在土里，身形腐败，魂魄难以招回，更不用记周已时哥未敌烈地说是葬身鱼腹了。只要楚地后人还在，谁会可惜那喂食蛟龙彩丝包的食物？

创作背景

　　关于此诗的历史背景和寓意，注家说来自法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今似湖南长沙)等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了菜纸官许对社会政治和个人身世的感慨。

作品鉴赏

文学赏析

　　这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的"迷魂"来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；银又宗致球称颔联写迷魂长夜无依，记原迫凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招感聚班周争价举食标；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗360百科具有回环唱叹之致。

　　诗消菜慢口车肉念问杂兴外的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之际爱互血湘江落笔。"湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥"。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗子胶区较人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这"泪"有屈原的忧国忧民之泪，夫音高端新己依多良远年有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原一审检践据转的迷魂。"逐恨遥"写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷规块征似批会黑尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。在开部程直望"恨"字和"泪"字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。

　　颔联又从湘江视航防殖营美甚掌帮岸上的景物再加烘季艺检根移托。这联化用《楚辞·招魂》、屈原《九歌·山鬼》难环语句。"枫树夜猿"，是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿，构成流一幅凄楚的秋夜图。"愁"既是猿愁，也是迷魂之愁，而猿愁又更加重迷魂之愁。下句的"女萝山鬼固审手良黑轮"即以女萝为带的山鬼。"语相邀"既指山鬼间互相呼唤，同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂，境界阴森。长夜漫漫，枫影阴森，迷魂无依，唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷，悲情如海，读之使人哀怨欲绝。

　　下面四句似议似叹卷刻式善派，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》"楚虽三户，亡秦必楚"的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。

　　这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗，而不着痕迹，读来语如己出，别具风采；全诗以景托情，以感叹为议论，使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛；内容上反复咏叹使此诗"微婉顿挫，使人荡气回肠"(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语)，感人至深。

名家评价

　　清·朱鹤龄《李义山诗集辑评》：朱彝尊曰：通首写"楚"字，而无"宫"字意，恐题有误。何焯曰："宫"疑作"厉"。又曰："楚厉迷魂逐恨遥"，生下四句······吊三闾，意极沉郁。纪昀曰：三四自佳，五六太拙。

　　清·胡以梅《唐诗贯珠》：此过楚宫而吊屈原，睹湘水之深情，哀其魂迷而恨逐水之遥也。······起以"如泪"领"清"，通用《离骚》楚些融洽出之，若断若续，用古活法。妙在一结道出灵均心事，归于忠蹇，得体。

　　清·程梦星《李义山诗集笺注》：姚培谦曰：此哀忠魂之不谅于世也。湘波暗淡，怨魂如存，计唯有夜猿、山鬼町共语耳。要其日月争光之心，必不沉没于此水可知也。

　　清·冯浩《玉溪生诗集笺注》：虽直咏三闾，而自有寄慨。首句暗寓湘妃啼竹之意。

作者简介

　　李商隐(812-858)，唐代诗人。字义山，号玉溪生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成三年(847年)进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。与温庭筠合称为"温李"，与杜牧并称"小李杜"。有《李义山诗集》。

李商隐