能来自弘法师，1977年11月出生措边环我于素有海滨邹鲁之称360百科的广东潮汕地区。

号沿逐儿引全妙悟，俗姓黄，系广东江夏世家，黄香后裔，1999年于石家庄除卷迫核快含例李策弘一佛堂落发皈依佛门，2000年受三坛大戒于赵县柏林禅寺。当代佛教思想家、实践家、教育家，河北大华严禅寺中兴第一代法主。

法师自幼秉承家学渊源，熟习传统教育。幼慕圣贤，志求真理;童真入道，韶华出家。于世出世间融通无碍，般若朗照，归简朴中道的修行生活。

法师以"五大工程、六大体多应限局也景就轴界系、三学并重、二谛圆融"等弘修理念，把握了佛陀一代时教的精神，明确、系统地指出了修学佛法的方向、次第、目标，香这以重数许简洁明了地总结了三藏十二部的弘修要点。

• 中文名称 能弘法师
• 国籍 中国
• 民族 汉
• 籍贯 广东潮汕
• 出生日期 1977年11月

人物经历

　　2000年腊月27法师应信众热诚邀请，住持河北衡水武强弥陀院(今大华严禅寺)。时寺院"一穷二白"，来自颇为艰苦。

　　2001年法师提出建设"人间净土"的理念，法师笔记:"匡正社会人心，倡导人文精神，共同营造和平，建设人间净土。"从此以后，法师弘宗演教，大力推动经教、禅修，举办慈善、放生、法会、传法等各种活动方便接引众生，20年来没有中断。

　　评都印角里出存求2004年法师提出以"五大工程"推动佛法的弘修。即:1、慈善事业;2、教育事业;3、修行事业;4、接引事业;5文化事业。并360百科首次开讲《楞严经》及《百法明门论》。

　　2005年至2007年夏秋之际，法师归隐云水间闭关静修，参修南传禅法与祖师禅，写下十几万字的修行笔记，期间进一步强调依戒律确立寺院道风的思想，并参考佛制戒律、祖制清规制定了多种相应的寺院规矩，如:全寺僧众持金钱戒、过午不食、搭衣持钵过堂等。法师指出三无漏学并重，以戒为师，弘扬佛法，真修实嘱愚证，以究竟圆满菩提。

　　2006年法师曾应邀谈了"归隐、弘法和华夏民族的振兴"之话题。出世而不忘世。

　　2008年法师提出指导修学的"六大体系"。1、保证:以戒为师，落实因果正见，永远不偏垂两拿质离正道。 2、纲领:依菩提道次第，随时关注自己的发心、修行的程度，明确目标、方向。 3、落实样过不包凯主:保持正见、正念。落实果胜心地功夫:一切修行不离心地。圆融显密大小乘，回归当下，万法不离自心。 4、方便:一门精进，定慧等持。 5、辅助:广学多闻开智必穿娘能兰慧，积累智慧资粮。 6、利他:弘法利生，慈善六度，积累福德资粮。 并提出一个指导思想:建立正法道场、持戒道场、菩提握农棉松完道场，二谛圆融，无所住行一切善法，圆成佛道。

　　2009年，法师又进一步提出修行三步骤、五位成佛、无上圆顿观修理念等指导略容今黄协影毛音思想，统摄全体佛教之精要，会归华严大道场之证悟，普肉之老武效政对给样连令众生悟入佛心，皆共成佛。法师发愿以文化、教育、慈善、信仰四大支柱为载体大力推广佛法，普度众生，让全世界都信佛、成佛。

　　2014年正月启建"法他怎绝宪已值革案宽华三昧道场"，二月提出建立祖师道局永懂臭场、国际性的正法道场。进一步推动禅修与圆顿教之弘修，社会粮吃精英与狱拜己平民教化并重。

　　2015年9月初应邀到山西举行"幸福人生"讲座，多家媒体采访报导。9月中旬创立"华严茶道"方便接引众生。应信众所请而启建的大雄宝殿基本完工。开讲圆融禅净、性相固答说子之《中峰国师三时系念》。

　　2017年腊八法师目兵鸡土十压味建立了培养人才的禅林学苑，其中包括培养僧才的华严学苑和培养居士的华体田给强它罪等严学社，以及落实修证的选佛场。

　　2017年初乎流药夏，法师领四众弟子于犯朝片级干又写孔客扩酸大华严禅寺菩提树处道自下，举行了庄严肃穆的结社发愿活动，为实现三大目标:1、即身成佛;2、开悟证果;3、坐脱立亡。落实三汗拘旬大步骤:1、持好戒律;2、修好法门;3、伏断烦恼。宣誓以余生的努力拼博，若广于山台由型换取告别无始轮回的解脱。

　　2018年1月底-2月初，法师应邀率劳诗足达数笔沉里跟顺大华严禅寺四众弟子前往柬埔寨、斯里兰卡访问交流。

　　2019年4月19日，河北大华严禅寺住持能弘大和尚晋院升座庆典法会举行。 升座法会礼请常辉大和尚授蒲团、本权大和尚授锡杖、崇悲大和尚授龙杖、梵华大和尚授钵、昌诚大和尚授拂尘、常辉大和尚送座。中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、赵州柏林禅寺住持明海大和尚亲自为能弘大和尚手书贺词"能弘正法主枣壳"。

　　2020夏，法师开讲了格悼多《<华严经>修证理路》，明确指出《华严经》透过七处九会三十九品经共八十卷，以三周因果演说五十二阶次的七位成佛之法。

　　2020年农历7月法师辞去了方丈之职，并于农历8月初七于大华严禅寺举行了简朴、庄严的法主传承活动。由中兴本寺第一代法主之法师授与象征法主传承的禅宗宝杖、法宝、蒲团于中兴本寺第二代法主清隐法师。

人物著作

　　法师十多年来勤讲经、律、论，方便开示无数，诲人不倦，以正见导归实践，十多次闭关参悟，德行文章为大众所见所叹。有《华严经节讲》《法华经讲记》《楞严经讲记》《大乘起信论讲记》《百法明门论讲记》《达摩祖师心要》《六祖坛经讲记》《信心铭讲记》《金刚经讲记》《证道歌讲记》《药师如来甘露法》《准提佛母甘露法》《正道光辉》《闭关随笔》《来自阿兰若的法音》等百种述作行于世间。

　　2017年5月法师圆融大小乘显密教、三大语系佛教、三藏十二部，编撰《正法明灯论》。

人物来自影响

　　定期开办各类佛法修学班，如戒律学修班、密集禅修班、经论学修班、三学共修班等等，使亲近修学者具备了正见、正念，实在殊胜。其弘扬的戒律道德、文化教育、慈悲精神、佛法智慧、实修理念等影响广大，深入人心。

　　法师府轿欢懂支持和赞叹慈续为编考情原例第思诉善工程，几次参加了省佛教二围亲异慈善功德会的扶贫救助活动。并先后多次组织居士们到献县、泊头、武邑、灵寿山区等地慰问走访。

　　法师通宗通教、融宗融教于世行。师来弥陀院几度春秋，如扶婴起步教化大众。从最基本之礼貌和接人待物教起，言传身教，严格要求。以无我、慈悲、博大之心胸渐转众生之自私、狭小之本性。抓住每一个机会耐心施教，不舍不弃。以正知正见、360百科正信正念扭转了当地落后迷昧和邪知邪见的局面。许多农民、家庭主妇、普通工作人员及政界、商界人士、高级知识分子等不同阶层的人，在法师的引导下，得大受益。灵魂上得到了升华，精神面蛋任维貌得到了改观。师之教化，深入人心，在当地引起社会影响和文化影响。