本书是陈履安先生多年参悟佛学，并将佛法精义融入日常生活的心灵感悟。陈先生虽非佛门中人，却深怀一颗慈悲济世之心，他将复杂深奥的佛学知识以浅白通俗的语言讲述出来，同时列举大量我们在日常生活中的存在的烦恼和问题，用佛学知识进行化解，教我们修扩加草身养性，笑对生活中的茶房必司义着等族八面来风"利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉"，而心如如不动却了了分明。

• 书名 在生活中修行:禅堂夜话
• 作者 净慧法师
• 基础 禅学教义
• 法号 妙宗

作者简介

来自　　净慧法师

　　净慧法师，法号妙宗，近代禅门泰斗虚云和尚得法弟子之一360百科，现为中国佛教协会副会长。

　　因敏悟过人，深受器重。提倡王岁操今以"觉悟人生、奉献人生"为宗旨的生活禅，主张"在生活中修行，在修行中生活"，举办"生活禅夏令营"等，使无数学人走进屋拉数禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。

内容简介

　　来希州形协显己办副净慧禅师以禅学教义为基础，对众生人事，倡以"在生活中修行，在修行中生都耐成浓且来渐活"，使无数人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。

目 录

第一篇

指婷侵罪止　　禅是生命的自在解脱

　　毗卢塔下启禅扉，海众同参物外机。

　　碧玉清流磨古镜，不离当下入玄微。

　　举办禅七乃陶铸龙象、克期取证之事，非同寻常一般来自法会，求个门庭热水径闹。在此三七二十许越低最照军诉娘考增西一天中，专修心地法门，别无他事。诸佛与众生唯是一心，更无别法。此心无始以来，不生不灭，不青不黄，无形无相，不难杆代识半帝虽照家属有无，不计新旧，超过一切限量名言、踪迹对待，当下即是，动念则乖。但离一切相，此心便是佛360百科。众生着相外求，转求转远。当下息念忘缘，佛自现前。虽然如是，今为成就大众，究明心地，朝夕提撕，岂争胞析倒断冷哥策交象不多此一举?说是也是，说非也非。且听黄檗老禅师偈云:

　　不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香!

　　第一讲 时时勤拂拭(1)第一讲 时时勤拂拭(2)第二讲 无心合道(1)第二讲 无心合道(2)第三讲 灵山不远，彼岸非遥(1)第投显优呀伤三讲 灵山不远，彼岸非遥(2)第四讲 融万法于一心第五讲 怎样对治昏沉和妄想第六讲 要真修，要实证(1)第六讲 要真修，要实证(2)第七矛板亲风伟消印至天术项讲 当下证得涅盘第八讲 六字口诀，两大要领第九讲 禅是生命的自在解脱第十讲 如来禅，祖师禅，生活禅第十一讲 物质生活要简斤烟境新汽朴，精神生活要高赶此排胞办坚尚(…第十一讲 物质生活要简朴，精神生活要高尚(…第十二油久设讲 四食(1)第十二讲 四食(2)第十三讲 虚空生命(1)第十三讲 虚空生命(2)第十四讲 家就是路，路就是家

第二篇

　　人生的终极问题

　通物露田另活　今朝十月十五，大众不辞辛苦。

　　双峰山下结七，识取娘生面孔。

　　这个现成公案，参透超佛越祖。

　　人人以悟底罪叫为期，处处如愚如鲁。

　　一旦触着碰着，忽然天翻地覆。

　　家乡就在眼前，从来不隔半转艺材斯条项航务参图点步。

　　虽然如是，即今四祖禅堂第三届禅七法会，大众云集，洪炉初开一句:

　　一二三四五村被率批容束六七，七六五四三二一，

　　心无挂碍大解脱，摩诃般若波罗蜜。

　　(以香板点地云)起!

　　第一讲 人生的终极问题(1)第一讲 人生的端治风乡划觉刚终极问题(2)第二讲 人的生死问题(1)第二讲 人的生死问题(2)第三讲 培养信心第四讲 因果法则(1)第四讲 因果法则(2)第五讲 戒律是善恶的标准第六讲 从容面对生死音盐菜聚级(1)第六讲 从容面对生死(谓破浓定冲团2)第七讲 淡化我执第八讲 开悟械太形可机缘与佛力加持(1)第八讲 开悟机缘与佛力加持(2)第九讲 用功的境界与心态第十讲 开悟的境界与悟后保任(1)第十讲 开悟的境界与悟后保任(2)第十一讲 什么是平常心第十二讲 见性是禅的生命第十三讲 临济四料简(1)第十三讲 临济四料简(2)第十四讲 千岁宝掌和尚与老祖寺第十五讲 延续慧命的严肃性第十六讲 禅宗是无相法门第十七讲 破除四相(1)第十七讲 破除四相(2)第十八讲 知见的厘清和建立第十九讲 佛法住持世间的因缘第二十讲 有人心就有禅宗第二十一讲 静中讲话

第三篇

　　安心与生活

　　第一讲 学道有三要第二讲 即心是佛，守一不移(1)第二讲 即心是佛，守一不移(2)第三讲 参话头与起疑情(1)第三讲 参话头与起疑情(2)第四讲 打牛与打车(1)第四讲 打牛与打车(2)第五讲 以无住心对无住境第六讲 汉传佛教寺院的宗风建设(1)第六讲 汉传佛教寺院的宗风建设(2)第七讲 安心与生活(1)第七讲 安心与生活(2)第七讲 安心与生活(3)第七讲 安心与生活(4)

第四篇

　　心地法门

　　狮城重到双林寺，龙象禅堂续旧缘。

　　历历止观能所尽，绵绵寂照妄情蠲。

　　念头动处心源湛，烦恼生时慧力坚。

　　七日同参千劫愿，人人同悟上乘禅。

　　(以香板点地云) 起!

　　第一讲 禅宗是最契合现代人根基的心地法门(…第一讲 禅宗是最契合现代人根基的心地法门(…第二讲 如何调心第三讲 照体独立，历历孤明第四讲 打禅七的由来(1)第四讲 打禅七的由来(2)第五讲 克服用功中的昏散二障(1)第五讲 克服用功中的昏散二障(2)第六讲 生死是当下的，解脱也必须是当下的第七讲 人生的基本理念(1)第七讲 人生的基本理念(2)第八讲 菩提路上 信为根本第九讲 缘起与因果是佛教的两大定律第十讲 挣脱二元对立的枷锁(1)第十讲 挣脱二元对立的枷锁(2)第十二讲 在日用事中用功夫(1)第十二讲 在日用事中用功夫(2)第十二讲 在日用事中用功夫(3)第十二讲 在日用事中用功夫(4)第十二讲 在日用事中用功夫(5)

第五篇

　　修福与修慧

　　悟透人生百味寒，方堪来坐冷蒲团。

　　双峰山下餐禅悦，四祖堂前作壁观。

　　法界为缘平等相，一行三昧寸心安。

　　思维举动菩提路，湛寂灵源息巨澜。

　　禅堂乃是大冶洪炉、选佛道场。此次是本寺中兴以来第五届禅七。这一次，常住决定举办五个禅七，成就大众修行办道，克期取证。希望现前大众能够万缘放下，一心办道。在禅七期间，除了用功办道以外，不作第二念。在此起七之际，大众要深刻地认识到，在今天这样的时代潮流下，能够保存一息古风，能够关起门来，修行办道，来之不易。此时此刻，同我们一起举行禅七的，北方有赵州祖庭柏林禅寺，南方有北宗祖庭度门禅寺。加上四祖寺，在同一天起七的，有这三个道场。这一息古风，南北交流，因缘殊胜。希望大众珍重!

　　(以香板点地云)起!