
《佛教一百协冲服内互旧句》是2012年吉林文史出版社出版的图书,作者是刘以林。本书收录了一系列佛教名渐脚周诗错顶愿消句,让读者对佛教有深刻的了解。
- 书名 佛教一百句
- 作者 刘以林 编
- 出版社 吉林文史出版社
- 页数 224 页
- ISBN 9787547209684
基本信息
作 者:刘以林 编
出 版 社:吉林文史出版社
ISBN:9787547209684
出版时间:201来自2-01-01
版 次:1
页 数:224
装 帧:平装
开 本:16开
内容简介
"本来无一物,何处惹尘埃"、"应无所住360百科而生其心"、"不识本心,学法无益"、"迷时师度,悟了自度;度名虽一,用处不混选怕十造同"、"不是风动,不是幡动,仁者心动"、"惟论见性,不论禅定解脱"……《佛教一百句(钢笔漫画版)》收录了一些佛教名句。
目录
奏如行由品
菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。
弟子是岭南新州百姓.远来礼师,惟求作佛.不求余物。
汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?
一真一切真.万境自如如。
本来无一物,何处惹尘埃。
应无所住而生其心。
不来自识本心,学法无益。
迷时师度,悟了自度:度名虽一,用处不同。
不是风动,不是幡动,仁者心动。
惟论见性,不论禅定解脱。
无二之性即是佛性。
般若品
菩提般若之智,世人本自有之。
本性是佛,离性无别佛。
第一莫著空。
迷人口说,智的冷侵场酸务细我绝部者心行。
一切即一,一即一切。
心量大事,不行小道。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
前念迷即凡夫,后念悟即佛。
前念著境即烦360百科恼,后念离境即菩提。
于一切法不取不舍,即是见性成佛道。
持诵<金刚般若经》,即得见性。
若无世人,一切万法本自不有。
殖唱 愚人忽然悟解心开,即与智人无别。
悟无念法者,万法尽通。
佛法在世间,不离世间觉。
疑问品
功德在法身中,不在修福。
迷人念佛求生于彼,悟人自净其心。
所以佛言:随其心净即佛土净。
佛向性中作酒草,莫向身外求。
常行十善,天堂便至。
内外明澈,不异西方。
若欲修行,在家亦得,不由在寺。
心平何劳持戒,行直何用修禅。
定慧品
我此法门,以定慧为本。
诸学道人,莫言先定发慧、先慧发定各别。
迷人著法相,执一行三味。
心不住法,道即通流:心若住法,名为自缚。
无史价端击浓老念为宗,无相为体,无住为本。
无者,无何事减夫双整读?念者,念何物?
能兰们念火肉读等境村民善分别诸法相,于第_义而不动。
坐禅品
此门坐禅,元不著心,亦不著净,亦不是不动。
何名坐禅?此法门中,无障无碍。
何名禅定?外离交帝欢兰任胞室相为禅,内不乱为定。
史领清汽茶得块照即 本性自净自定,只为见境思境础即乱。
自修、自行,自成佛道。
……
机缘品
顿渐品
护支富苗段法品
付属品
后记
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