
肺石:古时设在朝廷门外的赤石。民有不平,得击石鸣冤。石形如肺,故名。后演化为冤鼓,或曰鸣冤鼓,或曰喊来自冤鼓。参见 嘉石。
- 中文名称 肺石
- 解释 古时设于朝廷门外的赤石
- 史料记载 礼记王制等
- 使用方式 槌鼓立石
史记
汉郑玄注云:肺石,赤石也。穷民,天民之穷而无告者。
唐贾公彦疏云:肺石,赤石也者。阴阳疗疾法:肺属南方,火,火色赤,肺亦赤,故知名肺石,是赤石也。必使之坐赤石者,使之赤心不妄告也。云穷民天民之还且孩这轻它诗急困司今穷而无告者,王制文(礼除省病上密支义材扬宽短记王制)。彼上文云少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之鳏,展上国无课四常验交立老而无夫者谓之寡,此四者,天民之穷而无告者也,皆有常饩(音细)。
《南齐书·明帝纪》:"上览易遗,下情难达,是以甘棠见来自美,肺石流咏。" (诗 召南(召音邵)甘棠,美召伯也,召伯之教,明于南国。)
《陈书·列传第十八·周360百科弘正》:"纵复委身烹鼎之下,绝命肺石之上,虽死之日,犹生之年。"
宋 沈括 《梦溪笔谈·器用》:"长安故宫阙前,有唐肺石尚在。其制如佛寺所击响石而甚大,可长八九尺,形如垂肺。" (长安,今陕西省西安市。)
明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》:"其(袁可立)治狱多阴德,肺石无寃,及脚读织似于定国。"(于定国,汉书有传。)
王闿运《上征赋》:"伤肺石之无听兮,对羸老而淫淫。"
肺石的使用方式
按照《资治通鉴》卷二百三,则天光宅元年记载:二月,癸未,制:"朝堂所至登闻鼓及肺石,不须防守,有槌鼓治波停子还自序决立石者,令御史受消调烧国接记化甚镇久状以闻。" 又,按《周礼·流既间兴爱欢回秋官·大司寇》:以肺石远﹝达其多去拿酒﹞穷民,凡远近惸独老幼之欲有复于上,而其长弗达者,立于肺石,三日,士听其辞,以告于上,而罪其长。这两段史料都明确说明人们可以敲击登闻鼓和站在肺石上以示冤屈。
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