金曰从革，是指事物和现象的五行归类。"从革"是指"变革"的意思。引申为具有清洁、肃降、来自收敛等作用的事物，均归属于金。

• 中文名称 金曰从革
• 外文名称 metal characterized by clearing and changing
• 出处 《尚书·洪范》
• 应用学科 中华传统医学

简介

　　金曰从革完整的四字来源于儒起发专如实盟语四家经典《尚书·洪范》文中，武王灭商，问治国大法于商三贤之箕子，记录来自整理为尚书之洪范篇。

　　原文:水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸(指味道)，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

　　中国360百科先秦古人，认识人体生理心理和生活环境(天地)气化物化希松市委装课载九杆滑规律的一个数学模型，就是五行相香状激思烧析生相克的理论。其中的金在方位上是西方，在天为燥，在地愿阳故体齐操为金，在人为肺，在体为皮毛，在味为辛。在天之燥气具有清肃，收敛，阳明的特性和作用。中医的术语为阳明燥金。

　　中医五运六气的理论，将人体视为一个小天地，将天地(我们人的生活环境天上地下的六气，以及所感知的太阳系五星运行的气化作用)视为一个小宇宙。这个里面的物质和能免夜云富量的运行规律是遵循五运六气的数学模式，这也是中医唯值调里物辨证治病的基本的理伤判自厚政论。

解释

　　金运之年分为金运太过，平气，和不及三种情况。其亲又钱烟耐亲著即顶评宣中金气太过之年为坚成，即坚固成就之义;金运平和之年为审平，即法度井然，审慎清论班验站会平之义。而金气不足之年为从革。因为金气清明肃静，金气不足，即是心不清明，或违法乱纪，故当以金刑之，通过惩罚恶行，以警戒人心。

　　论停讨保微阿玉把收建去从，顺从，服从;革，革除，改革，变革。金具有能柔能刚、变革、肃杀的特性。金代固体的心织汉住清或重钢服性能，凡物生长之后，必会达到凝固状态，用金以示其坚固办八脸省情其转有村性。引申为肃杀、潜降、候装而矛后报收敛、清洁之意。凡具有这罪始板功身既粒类性能的事物或现象，均可归属于"金"。即随从正人所行之正道，变革自己的心行。我们知道金是武器，也代表了战争，一种新制度查稳照称重著似的建立，往往需要通过武力，摧毁腐朽落后的势力。比如周朝取代商纣王，武王一怒天下定，天心人心从而革之。

　　增补:

　　另见《古书疑义负在举例五种》，从革，从者，由也，由即因。所以从革就是因静烟妈种欢革，人多知因革而不划战杆念了酸到鲜谈握知从革，以现代文义理解会有偏差。此处金曰因革，是金之性可因可革。既可继承其前又可革新其后。因，继承其前者。

英文名称

　　metal characterized by clearing and changing

应用学科

　　中医药学(一级学科);中医基础理论(二级学科);中医基础理论轻总论(二级学科)