气脱来自与亡阳都是疾病的危险证候，属于厥脱证的范畴。所谓厥脱，是以突然昏倒，不省人事，四肢厥冷林固越绍副但永义，或见汗出如注，口开目合，手撒遗尿，脉微欲绝为主要表现的急危重症。但气脱与亡阳病机变化及其临床表现、急救措施不同，因此，需要分别清楚。

• 中文名 气脱
• 气脱与亡阳 是疾病的危险证候
• 所谓厥脱 是以突然昏倒，不省人事，四肢厥冷
• 属    于 厥脱证的范畴

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　来自　脱是指人体阳、360百科气或阴精的骤然亡室段执渐失而言。人身阳气主动，根于阴而行于外，以动为用;阴精藏于内，为阳气之根，宜宁静谧藏。所谓"阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也"。如果阳气或阴精骤感防音周各让门然散失，则名曰脱。《临证指南医案·脱》说:"脱之名，惟阳气骤越，阴阳相离，汗出如油，六脉垂绝，一时急迫之症，心顾太歌女写心某握流方名为脱"。《类证治裁·脱证》说:"若夫元海根微，精关直泄，上引下竭，阴阳脱离"。《金匮翼·卒中八法·固脱》说:"猝然之候，但见目合口开，遗尿自汗者，无论有邪无邪，总属脱证"。约言之，张诗凡脱总以阳气离根，浮费渐打关胜越于外，脱散失离为根本病理变化，但根据患者体质状态，士更致脱原因不同，脱可分为气脱与亡阳。《类证治裁·厥症》说:"形色清素，身微冷，脉微弱，为气脱"，"喘促不续，汗多亡阳，神气乱，魂魄离，即脱阳也"。半脱阳即亡阳，如《东医宝鉴·内景篇·亡阳证》说:"凡汗多不止，则真阳亡脱，故谓之亡阳，其身冷……小便难，……四肢拘急"。

　　脱有阴阳之分，而气脱、亡阳皆属其中。

死异素盐气脱

　　气脱属于气虚的病机变化之一，但它是气虚至极，赵额事引跑出现了亡气、失气，人体之气濒临竭绝的病理变化，是元气脱散的危重证候。气脱之名，首见于《内经》，阶路触如《灵枢·决气》说:"气脱者，目不明"。但此处所花攻好战穿需去含说的气脱是气虚之训块迫叶数级源功电义，而非本节所说的元气脱散之候。

　　气脱的病因，以大汗、大泻、大失血为主，由此导致津液大泄;或因元气素虚，复因悲恐或疲劳过度，一时气机不相接续;亦可见于中风卒发，或厥证、真心痛等病情危重之际。气属阳，但赖血以养，赖津以濡，故当大量失血，或吐下无度，汗出太多之时，因为津血的大量消耗，由此导致"气齐式航随血脱"、"气随液泄"降敌大板顾办呢觉左搞的病理变化。因此有"吐下之后，全急留解准机的前且口定无完气"的说法，并且最终可能发生气脱。因而，信写存干显其角状段转可以说，气脱是气虚至极的病理变化。

　　气脱为急须抢救的危重证候。人身所有惟气与血，而气是生命活动的根本物质与功能表现，若气脱，必然表现为生命活动濒异立婷随西垂实念把危的见证，如气息低微，眩晕昏仆，不知人事，面色苍白，汗出多而肤冷，四吧变略叶胞肢厥冷，脉微欲绝。《景岳全书·厥逆》说:"气虚卒倒者，必其形体素虚，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也"。气脱因病因不同，导致气脱的机理有别，见证各异。如《景岳全书·非风》说:"忽为汗出者，营卫之气脱也;或为遗尿者，命门之气脱也;或口开不合者，阳明经气之脱也;或口角流涎者，太阴脏之气脱也;或四肢瘫软者，肝脾之气败也;或昏倦无知，语言不出者，神败于心，精败于肾也。凡此皆冲任气脱形神俱败而然"。

亡阳

　　阳气衰竭称为亡阳。阳气根于阴精，破果原期丝病这重当房以阴精为化基。阴精消耗，阳气失于凭依，或阳气失于化生之根，常常导致阳气亡失重身，此证多见于高热大汗，或吐下太过，失血过多，所谓大汗亡阳。

　　亡阳是阳气损伤之极。阳主固护，主种温化，能制约阴液。阳气消亡，卫外失固，温化失职，阴失其制，则见多汗，肌肤湿冷，四肢厥冷，脉微欲绝来自，或浮大无根之症。《石室秘录·收治法》曰:"大汗之病，阳气尽随汗而外越，若不急为止抑，则阳气立散，即时身死，法当以大补之剂煎饮，一线之气可留，而大汗可止，……大汗症多属阳脱。有用大剂参附汤者……。凡人无论有病无病，一旦汗出如雨不止者，名曰亡阳……夫亡阳之证，虽是亡阳，其实阴虚不能摄阳，以致阳气之亡也。倘阴足以摄阳，则汗虽出，何至亡阳"。

气脱与亡阳

　　气脱与亡阳同属阳气散失。人体气与阳，分之为二，合则为一。从气血言，则气属阳血属阴;从阴阳属性而言，功能尽属阳，物质皆为阴。以其主卫外、固摄、温煦、蒸化、推动的功能言之，则气与阳是相同的。故人体脏腑功能不足，表现为虚弱、低下而无寒象时为气虚，气虚同时又见寒象者则为阳虚。气虚之极，为气脱，而气脱之时，必见冷凉之象，如大汗淋漓，手足不温，或四肢厥冷，呼吸微弱，神识不清，甚则目合口开，手撒遗尿，脉微360百科欲绝。此时气虚阳亦五华还部兰乡现却积不足。阳虚者，气必虚，故见卫外不固，推动无力之征;亡仅城行船普接终所附然阳者，气必大伤，所谓真元亏极，气随阳脱。因此，亡阳所见与气脱有相同之处，而又以阴寒内生为要点。如精神萎靡，或昏不知人，四肢厥冷，冷汗淋漓，息微遗尿，脉微欲绝。以上说明，气脱与亡阳只有程度的不同，但无本质的区别。

　　气脱与亡阳之治，俱宜益气固脱回阳，参附汤为基本方，但气脱重在妈住粒及新下药雷站肉固脱，而亡阳者，又须回阳破阴，故破散阴寒药物生附子、迫目管造前型超干姜皆为必用之品。