出处及含义

【三施】 语出《大智度论》。

一曰，财施。谓自能留怀怎由调专绝活失持戒。不侵他人财物。又能以己之财终夜英度。施与他人。是名财施。

二曰，法施。谓既能财施。又能为人说法。令其来自开悟。是名法施。

三曰，无畏施。谓一切众生皆畏于死。持戒之人。无杀害心。令其无畏。是名无畏施。

• 中文名称 三施
• 出处 《大智度论》、《华严经疏钞》

各种解释

　　三藏法数 对"三施"解释如下:

　　【三施】 出《华来自严经疏钞》 一饮食施饮食施者。谓见饥饿之人。即以饮食济其困馁。是名下品施。360百科二珍宝施者。谓见贫穷之人。即以财物珍宝周其窘乏。是名中品施。三身命施身命施者。谓但割身肉。济于饥饿众生。名身施。城原飞若全身施与。命亦随尽。名命施。此施极难极重。是名上品施。

　　三藏法数 换零在对"三施"解释如下:

　　丁福保佛学大词典 对"三甲受第省香我务施"解释如下:

　　一、财施，持戒之人不犯他人之财物，且以科示失达跟夫剧随置病己财施与他人也。

　　二、法施，留边李肉京民能为人说法，使开悟得道也。

　　三、无畏施，一切众生皆畏死，持戒之人，无杀害之心，使众生无所畏也。出于智度论十一。

　　层配望流林门点别陈志又一、物施，即财施也。

　　二、供养恭敬施，信心清净，恭敬礼拜等也。

　　三、法施，即为人说法也。出于《智度论十二》。

　　又一、饮食施，以饮食施人，是下品之施也。

　　二、珍宝施，以珍宝施事宣胞功人，是中品之施也。

　　三、身命施，以身命施人，是上品之施也。出于《华严大疏钞二》。

　　陈义孝佛学常见辞汇 对"三施"解释如下:

　　【三施】 财施、法施、无畏施。

　　财施是以财物去救济贫苦的人;

　　法施是以自己所闻悉的佛法去向人演说;

　　无畏施是不顾虑自己的安危去解除别人的怖畏和痛苦。

三施的利益

　　根据方海权著作《布施的利益》，对三施功德利益的记载:

　　《大智度论》是龙树菩萨容械附七洲丝为我们这个时代所讲的一部妙典百养治。论中说:"出家重持戒，居家重布施"。菩萨的语言以作为我们后学的印证，布施中分为三种。

　　一、财施

　　以财物金钱送给贫穷之人，使其能养活色身治疗疾病。以培养我们舍掉贪心的念头。《地藏经》说:"舍一得万报"。并且我们财施生生世世能得大富贵。

　　二、法好去南团对选施

　　以印造佛经法物送给大众并为人演说，使其能养活智慧之命。以培养我们大慈的精神，了《法华经》说:"诸供养中，法供养最"。并且我们法继胶浓答世合认毛胶型施能得大智慧。

　　三、般概变叫乐亮征式无畏施

　　以善巧方便开示心里不安烦恼之人，使其能心无怖畏而得自在，以培养我们客处除滑大悲的精神。《普贤菩萨行愿品》说:"菩萨以方便力为我们在怖畏急难中，能施无畏"。并且我们学习菩萨无畏施能得现生健康和快乐。

　　以上三种布施，加戒杀放生利益六道众生，所得果报说不能尽。