《论摄影》丰希推项名绿成是美国女作家苏珊·桑塔格创作的艺术类著作，首次出版于1977年。

《论摄影》探讨摄影与知识、权力、历史，消费、伦理、阐释等多方面的关系，并从伦理道德和审美来自的立场对摄影进行了考察，最终对摄影与现实世界的关系进行了总结。

• 作品名称 论摄影
• 外文名称 On Photography
• 作者 【美】 苏珊·桑塔格
• 创作年代 20世纪70年代
• 类别 艺术类

内容心胜余处居按序写简介

　　《论摄影》是与现代性问题交织在一起的对摄影进行论述，苏珊·桑塔格从哲学、艺术、历史等不同的角度对摄影作品和摄影本身进行剖析，闸释摄影的本来自质和影响，把摄影当作现代文化现象作出了抽丝剥茧般的论述。书中深入探讨了摄影的本质，包括摄影是不是艺术、摄影与绘画的互相减保略总影响、摄影与真实世界的关系、摄影的捕食性和侵略性等等。

作品目录

创作背景

　　苏珊·桑塔格之前，本雅明首先对机械科技复制图像和影像消费的批判思考:巴特以符号学概念分析照片的多重意涵，并论述照片创造的各种神话效果:德波则描述人类来自的真实经验，如何沦为一种可供消费的影像、再现与景观。约略在桑塔格书写摄影的同时，伯杰论盟专压蒸急城通及摄影与艺术的关360百科系，瑟库拉讨论照片作为档案所操作的社会控制，而傅科居杆则以对圆形敞视监狱的研究，提出视觉监控与权力来源的理论。而苏珊·桑塔格在这一美免摄影批评的讨论背景下，结合前人的观点，创作出了《论摄影》一书。

作品思想

　　桑速没态笑氧塔格在《柏拉图的洞穴》这一章开篇就提出了人类社会一个关键的转折点:"据记录这项工作开始于1839年。从那以后，几乎万事万物都被摄制下来，或者说似乎是被摄制下来。这种吸纳一切的摄影眼光改变了洞穴--人们居住的鸡径延世界--中限定的关系。"确实，在摄影技术被发明之前，人类如果想要把自己生命中那些自认为可贵的、有价值的瞬间留下来，几乎是不可故副料当倒首但牛情能的。虽然人类可以借助绘画艺术，但绘画不仅仅会受到诸多因素的影响，就真实性和还原性来说，也是有着很大的差距的。

　　再者，人们在看一幅照片和在看一幅画的时非实电快盐心伟座定候，认识是完全不同的。如果某人治表明妈论请一位画家帮他画一幅肖像画，看到画面的时候，他所关注的焦点通常是，这画画得怎么样，色具混右普千想表培岁低打彩怎么样，笔触怎么样，再有就是画得像不像本人啊这样的问题。但如果放在自评色镇北消己面前的不是画，而是自己的照片时，关注的可就完全不同了。有些人会想，我在长消海盟照片中比本人显得更成熟些，或是没本人好看;有些人则会想，这动作、表情似乎不太自然;或者又会向别人介绍，这是我在什么时候，在什么地方拍的照片，等等。跟绘画不同的是，看到照片时人们下意识的反应是:这张照片就是事物本身。只要出现在照片中，人们会先入为主地认为，就有这么个人，或这样的事情真实地存在和发生过。"照片被认为是特定事情发生过了的铁证。即使图片可能有误，但总会给人一种先入为主的印象，即有某种事，或曾哥教某批气击有某种事，与图片相印证。"所以，有了摄影技术，人们的怀旧，对过去的某些纪念，都被制作成影像保留了下来。这就是摄影的本质:摄影使用技术手段把一个真好井八端损坚实的世界定格了下来，虽然从它本血女百假第饭须表科身来看它只代表了一个虚幻的真实世界(因为真实的世界会因为时间的流逝每一秒钟都会有不同，过去的一刻已不再存在于这个世界上)，但对于人类来说，它却是真实的，至少是曾经真实的。

　　对桑塔格而言，将"照片世界"与现代性的困惑相关联，是其论述摄影的一个核心。她脸找语认为正是照片所构成的世看宗派味写出浓西烟总确界影像，加剧了离开世界真实情况的步骤，使人们远离有机的生活，脱离历史，放弃行动。然而，在这一切之外，在"一同表现出来的，还有一些别的、令人生疑的欲望"之外，人们在观看照片时，依然没有停止对美好事物的热切追求、对深入事物表象以下进行探索的不倦兴趣、对世界进行挽救与颂扬的强烈渴望。

作品影响

　　《论摄影》出版于1977年，引起广泛讨论，获得1977年的美国图书批评界奖。

出版信息

　　1999年7月，《论摄影》中译本由湖南美术出版社出版，艾红华、毛健熊存杀物章传就经粉译，2002年4月再版。

　　2008年1月，《论摄影》中译本由上海译文出版社出版，黄灿然译。

作者简介

　　苏珊·桑塔格(1933-2004年)，她生于美国纽约，毕业于芝加哥大学。19击测识误判倒促93年当选为美国文学艺术学院院士。她是美国的"新知识分子"，和西蒙·波伏娃、汉娜·阿伦特被并称为西方当代最重要的女知识分子，被誉为"美国公众的良心"。2000年获得美国国家图书奖、2001年获耶路撒冷国际文学奖，井获得2003年度德国图书大奖--德国书业和平奖。