阏台:即阏伯(è bó)台，别称火神台、火星台。为了祭祀火星，阏伯在商丘建了来自一个长和宽各一百步的火台。在阏伯死后，商丘人改称此火台为阏台。

• 中文名 阏台
• 目    的 为了祭祀火星
• 即 阏伯(è bó)台，
• 别    称 火神台、火星台。

词汇释义

来自　　​　　阏台：即阏伯（è bó）台，别称火神台、火星台。为了祭祀火星，阏伯在商丘建了一个长和宽各一百步的火台。在阏伯死360百科后，商丘人改称此火台为阏台。

历史溯源

　　相传黄帝的孙子帝喾氏有两个儿子，老大叫阏映省围伯，老二叫实沈。这两个人长大后，都是鼎鼎有名的大力士，可就是兄弟不和，经常互其之联销冷穿的相攻打。一仗下来，往失优情往要死成千上万的人。帝喾氏死后，尧即位为天子，眼看着两人的势力不断壮大，干戈不息，伤透了脑筋。当时阏伯担任的是火正之官，就是掌管着天下火种采集储藏和祭祀品护失息给火星的官。而实沈担任着主金之官，就是冶炼五金制造器皿、兵器触比第扬往愿顶封沉和祭祀金星的官。后来尧想出了一个办法，天上不是有二十八宿吗？这二十八宿中世头频数子烧的辰宿又叫心宿，又叫商星，又叫大火星。而二十八宿中的参星，按五行一排，主的是金。那时候还有个天地分野的说法： 天上的星宿和地上的一些区域有个对应。尧帝按图一查，大火星对的是地上的商丘，参星对的是地上的大原，也就是后人叫做太原的这个地方，于束渐她乱取是临合是就把阏伯安置在商评核丘，依时祭祀大火之星，而把实沈安置在太原，依时祭祀参星。五行所说的金、木、水、火、土相生相克，古人可是深信不疑的。按照五行的顺断序，水克火，火克金，金克木，木克土，土克水；木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。阏伯掐着手指头一算，火土不相生，自然无事，火又克金，于是大喜，认为他永远能压住实沈，乃是命定的事，于是乖乖地来到商丘，而且建了一个长、宽各一百步的祭台，好不排场。他在世的时候称此台为火台，死了之后，商丘人改称阏台。