阎伯理黄鹤楼

百科

此文载于《文苑英华》中。《文苑英华》,总集名,宋太宗时李昉、扈豪徐铉、宋白、苏易来自简奉敕编,一千卷,"宋360百科四大书"之一,辑集南北朝梁末至唐代诗文。

这篇短文介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑管脚度但结构的特点,描述了登临黄鹤楼的所见所感,突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值,表现了作者教济班促房连免京耐热爱山川胜迹的思想感情和对仙人的仰慕之情。

  • 作品名称 黄鹤楼
  • 创作年代 唐代
  • 作品出处 文苑英华
  • 文学体裁 文言文
  • 作者 阎伯理

作者简介

  阎伯理,唐代人,生平不知考员汽曾考存突真二详,所属文学时期为隋唐五代文学,代表作类伯套际组哥双品品: 《黄鹤楼记》。 被载入来自《文苑英华》、苏教版七年级下册语文课本十四课《 短文两篇》。

作品原文

  州城西南隅,有黄鹤楼者。《图经》云:"费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。"事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。观其耸构巍峨,高标茏苁,上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞;坐窥井邑,俯拍云烟:亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏②,乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

  课文:州城西南隅,有黄鹤楼者。《图经》云件茶须对:"费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。"事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。观其耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流;重耐远风存状檐翼馆,四闼霞敞;坐窥井邑,俯拍云烟:亦省自另求保找川写云荆吴形胜之最也。

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注释译文

作品注释

  [州]指鄂州,治所在今湖北武汉市武昌。

  [ 来自隅]角落。

  .[《图经》]360百科记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。

  云:说

  [费祎]字文伟,三国时蜀汉大将军。

  5.[登仙]成仙。

  6.[尝] 曾经主指称坐汉

  7.[驾]骑。

 底投松失作场职部煤毛打 8.[憩]休息。

  于:到,在

  9.[遂]于是,就。

  10.[以]用。

  11.[列]记载。

  12.[《神仙》]即《神仙传》,晋济移设门否热国粉稳受代葛洪著,专记神仙故担酒活计完古事。

  13.[《述异》船应青日你盐之志]是《述异记》,说紧黑棉讨十南朝梁任昉著,多载志怪故事。

  14.[观其]其:代词,指黄鹤楼。

  耸构:矗立的样子

  1坚育技尼立呀盐里阳5.[巍峨]高大绍左议穿才论术突雄伟的样子

  高标:矗立的样子

  16.[巃嵸]争告高耸的样子。

  17.[河汉]银河。

  18.[翼]古代建筑的飞檐。

  1双湖逐的自台开欢置多肉9.[闼]门。

  20.[霞敞]高大宽敞。

  窥:远眺

  21.[井抓肉内派州胜宪船邑]城乡。

  22.[荆吴景衣脚赵]楚国和吴国,这里泛指长约字神践数四担山殖混送江中下游地区。

  形胜:山川胜迹

  23.[之]的。

  24.[最]最美的地方。

作品译文

  鄂州城的西南角上,有-座黄鹤楼。 《图经》上说:"三国时代蜀汉大将费祎成了仙人,曾经骑着黄鹤返回到这里休息,于是就用'黄鹤'命名这座楼。"这件事记载在《神仙传》上,有关事迹还保存在《述异记》上。 观看这矗立着的楼宇,高高耸立,十分雄伟,顶端靠着银河,底部临近大江;两层屋檐像鸟的翅膀高翘在房舍之上,四面的大门高大宽敞;坐在楼上,可以远眺城乡景色,低下头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地吴地山川胜迹中最美的地方。

背景简介

  此文载于《文苑英华》中。《文苑英华》,总集名,宋太宗时李昉、扈豪、徐铉、宋白、苏易简.奉敕编,试前五具井耐找间密石附一千卷,"宋四大书"之一,辑集南北朝梁末至唐代诗文。此文因此才流传下来。作者阎伯理,一作阎伯珵,生平不详。清代编刻《黄鹤楼集》时,将此文作者定为阎伯理。1981年,重建黄鹤楼,将此文刻碑。 黄鹤楼是蜚声中外的历史名胜,它雄踞长江之滨,蛇山之首,背倚万户林立的武昌城,面临汹涌浩荡的扬子江,相对古雅清俊晴川阁,刚好位于长江和京广线的交叉处,即东西水路与南北陆路的交汇点上。登上黄鹤月烧鲁洲船来步常拉楼武汉三镇的旖旎风光历历在目,辽阔神州的锦绣山河也遥遥在望。由于这独特的地理位置,以及前人流传至今的诗词、文赋、演片样攻冷楹联、匾额、摩岩石刻和民间故事,使黄鹤楼成为山川与人文景观相互倚重的文化名楼,素来享有"天下绝景"和"天下江山第一楼"的美誉。黄鹤楼始建于三国吴黄武二年,公元223年,当时吴主孙权处于军事目的,在形势险要的夏口城即今天的武昌城西南面朝长江处,修筑了历史上最早的黄鹤楼。黄鹤楼在群雄纷争,战火连绵的三国时期,只是夏口城一角瞭望守戍的"军事楼",晋灭东吴以后,三国归于一统,该楼在失去其军事价值的同时,随着江夏城的发展,逐步演变成为官商行旅"游必于是"、"宴必于是"的观赏楼。往事越千年,黄鹤楼时毁时建、时隐时现,历经战火硝烟,沧海桑田,仅明、清两代黄鹤楼分别七建七毁。公元1884年,清代的最后一座楼阁在一场大火中化为灰烬,百年后,一座金碧辉煌、雄伟壮观的楼阁横空出世,正可谓千古风云传盛事,三楚江山独此楼。关于黄鹤楼的得名,有"因山"、"因仙"两种说法。"因仙"之说又分为二。一说是曾有仙人驾鹤经此,遂以得名。一说是曾有道士在此地辛氏酒店的墙上画一只会跳舞的黄鹤,店家生意因此大为兴隆。十年后道士重来,用笛声招下黄鹤,乘鹤飞去,辛氏遂出资建楼。这些神话传说很有趣,也很动人,但都不是黄鹤楼楼名真正的由来。历代的考证都认为,黄鹤楼的名字是因为它建在黄鹄山上而取的。古代的"鹄"与"鹤"二字一音之转,互为通用,故名为"黄鹤楼"。因山得名的说法为黄鹤楼得名奠定了地理学基石,因仙得名的说法却令赏楼者插上了纵横八极的想象翅膀,满足了人们的求美情志和精神超越需求。两种说法各具功能,以往并行不悖,相得益彰,今后必将彼此映照,共存于永久。

作品赏析

  第一层(开头两句),交代黄鹤楼的地理位置。 [州城西南隅,有黄鹤楼者。]

  文章开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城的西南角,使人一开始对黄鹤楼就有了明确的方位印象。

  第二层(第3至8句),交代黄鹤楼命名的由来。 [《图经》云:"费讳登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。"事列《神仙》之传。迹存《述异》之志。] 黄鹤楼始建成于三国吴黄武二年(223)。据唐李吉甫,《元和郡县志》记载:"吴黄武二年,(孙权)城江夏,以安屯戍地也。城西临大江,西南角因矶为楼,名黄鹤楼。"最初修建是作为防守戍边的军事瞭望楼:黄鹤楼虽然是-座军事哨所,名称却十分典雅,富于浪漫色彩的楚地子民自然会给它另外一些说法:本文作者基于此,转引《图经》云:"费讳登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。"交代了黄鹤楼取名的由来,接着作者又旁征博引,提出晋代葛洪的《神仙传》和梁任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。

  第三层(第9至17句),写黄鹤楼的巍峨高大和登楼所见所感。 [观其耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞,坐窥井邑,俯拍云烟,亦荆吴形胜之最也。] 前六句写楼的外貌:"耸构巍峨,高标巃嵸"一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的"耸"和"高"、"巍峨"和"巃嵸"都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。"上倚河汉"写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:"下临江流"写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,"重檐翼馆,四闼霞敞"这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟,读后令人胸襟为之一爽。"坐窥井邑,俯拍云烟"一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个"坐"字,说明无意观景而周围景物尽收眼底"俯拍"二字,构思别致,而"云烟"既能"俯拍",其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境.难怪作者发出"亦荆吴形胜之最也"的感叹。"荆吴形胜之最"这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。

  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。

中心思想

  这篇短文介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构的特点,描述了登临黄鹤楼的所见所感,突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值,表现了作者热爱山川胜迹的思想感情和对仙人的仰慕之情。

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