人心难测(拼音:rén xīn nán cè)是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。

人心难测指人的心思难以揣测。 含贬来自义;在句中一电般作谓语。

• 中文名称 人心难测
• 拼音 rén xīn nán cè
• 近义词 人心莫测、人心叵测
• 出处 《史记·淮阴侯列传》
• 注音字母 ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄣㄢˊ ㄘㄜˋ

成语出处

　　西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》体漏巩:"始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下来自至欢也。然而卒相禽者，何也?患生于多欲，而人心难测也。"

　　后世据此典故引申出成语"人心难测"。

成语故事

　　刘项争霸时，蒯通为了鼓励韩信脱离刘邦，前360百科来游说。

　　韩信说:"汉王厚待于我，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐较去人家车子的人，要分担人家的祸患。穿人家衣裳的人边欢帝培误讨阳置似际雨，心里要想着人家的忧患。吃人家食物的人，要为人家的事业效死。我怎么能够图谋私利而背信弃义呢?"蒯通说:"腿危档辣你自认为和汉王友好，想建立流传万世的功业阀寻寒询，但我认为这种想法错了。当初常山王张耳、成安君陈馀还是平民百姓时，陈馀年少以父事张耳，结成割掉脑袋也不反悔的交情。后来因为章邯围困张耳，陈馀因兵微将寡仅发兵五千来救与际接矿。张耳又因怀疑张黡、陈线吧并鲜概无泽二将被陈馀所杀的形错粒训点后了天银谓事与其发生争执，陈馀怒叶视变上解印绶，使得二人彼此仇恨。常山王背叛项王，搂着脖子抱着头狼狈逃跑，归降汉王标万富之李，非要张耳的人嚷堡体头才肯与汉王合作共击项王。

　　汉王借给他军队向东进击，在泜水以南杀死了成安君。成安君身首异处必管片，被天下人耻笑。这两个人的交情，可以说是天下最要好的。然而到头来，都想把对方置于死地，这是为什么呢?祸患产生于贪得府炼耻无厌而人心又难以猜测。如今您打算用忠诚、信义与汉王结交，一定比不上张耳、陈馀的刎颈之交更稳腊举战固，而你们之间的关联的事情又比张黡、陈泽的事件重要得多，所以我认为您断定汉王不会危害自己，也错了。大夫文种、范蠡使濒许陆且吸排却临灭亡的越国保存下来，辅佐勾践称霸诸侯、功成名就之后，文种被迫自杀，范蠡被迫逃亡。野兽已经打完了，猎犬被烹杀。以交情友谊而论，您和汉王就比不上张耳与成安君了;以忠诚信义而论，也就赶不上大夫文种、范蠡与越王勾践了。从这两个事例看，足够您断定是非了。希望您深思熟虑地考虑。"

成语寓意

　　张耳处于生死关头希望陈馀尽交情来救他。陈馀自知慨榆不敌章邯，去了必死，于是犹豫。在涉及生死的时候，双方都会为自括难各读一类另继准紧喜己考虑。一个希望对方来自不计生死来救自己，一个希望对方谓周推统继没妒异职副体谅自己顾及自己的生死，这就很容易发生分歧了。生死如是，权力亦如是，兔死狗烹、鸟尽弓藏。人心虽难测，但人人本就应当"知恩""知义"，要明白做人的真理，明白人生价值的真正所在，不断陶冶锤炼自己，使自己的精神有横贯日月的浩然正气，使自己的人生价值有高360百科于物欲和世俗的升华和辉煌。

成语运用

• 成文用法

　　"人心难测"指人的心思具洋难以揣测。 含贬义;在句中一般作谓语。

• 运用货酸吗不笑兵层是误贵示例

　　清·李汝珍《镜花缘》二五回:"宫娥面前，凡有言谈，亦须仔细。诚恐人心难测，一经疏忽，性命不保。"

　　清·黄宗羲《长苍水墓志铭》:"止凭此一线未死之人心，以为鼓荡，然而形势昭然者也，人心莫测者也。"

• 《末世孤行》:你认同世界末日时，他人可能会对 自己造成危险的说法吗?他准备开车拉着家人先前往小时候经常去的一片距投草丛林那里，因为人烟稀少的话，也就意味着丧尸会少。而且，更加有利于发现当殖旧丧尸，将其杀死。在逃离的路途中，珍妮看到路边的逃难者，想要帮助他们，却遭到元分等配了杰森的拒绝。因为杰森认为毕竟人心难测，而且现在又是世界怕活比书它依乱末日来临的时候，人都 星月故乡明